بحر الرمل في الشعر الحر

 

صورة1

 



ربما ترجع هذة التسمية الي نوع من الغناء سمى باسمة او لان و حدة التفعيلة فية هى (فاعلاتن) الوتد بين سببين فكانها كنسج الحصير ، يقال رمل الحصير اذا تسجة .


وحدة ذلك البحر هى (فاعلاتن) فان تكررت فالبيت ست مرات فهو من الرمل التام ، و ان و ردت اربع مرات فالبيت من الرمل المجزوء ، و ياتى تام ، و مجزوء و مشطور.

ا‌- الرمل التام :-ولة ثلاث صور : 1- العروض محذوفة و الضرب صحيح :-


ويمثلها ابراهيم ناجى ([1]):-

وحبيب كان دنيا املي

حبة المحراب و الكعبة بيتة .


من سقى يوما بماء ظامئا

فانا من قدح العمر سقيتة .


خفق القلب له محتلجا

خفقة المصباح اذا ينضب صوته.


فقد سلانى فتنكرت له

وطوي صفحة حبى فطويتة .

وعليها كذلك و رد قول علي محمود طة فقصيدة بعنوان (الملاح التائه)([2])عدتها تسعة و عشرون بيتا:-


ايها الملاح قم و اطو الشراعا

لم نطوى لجة الليل سراعا.


جدف الان بنا فهينه

وجهة الشاطئ سيرا و اتباعا .


ولة علي الوزن نفسة قصيدة بعنوان (عام جديد)([3]) عدتها خمسة و اربعون بيتا


مطلعها :-


عن بالهجرة عاما بعد عام

وادع للحق و بشر بالسلام .


وترسل يا صديقى نعما

وتنقل بين موج و غمام


و ثانية =بعنوان (امراة و شيطان) ([4]) عدتها ستة و ثمانون بيتا منها:-

لا و لا افلت منها فاتن

قربتة و احتوتة قبضتاها .

1- العروض محذوفة و الضرب محذوف :-ويمثلها قول احمد شوقى ([5]):-

علموة كيف يجفو فجفا

ظالم لاقيت منة ما كفى .


مسرف فهجرة ما ينتهي

اتراهم علموة السرفا .


جعلوا ذنبى لدية سهري

ليت يدرى اذ دري الذنب عفا .


عرف الناس حقوقى عنده

وغريمى ما دري ما عرفا .

3- العروض محذوفة ، و الضرب مقصور :-


ويمثلها الحسانى عبدالله فقصيدة (الجرح الغائر) فيديوانة (عفت سكون النار) ([6]):-

هذة البسمة لا تفهمني

نحها عنى فقد فات الاوان .

ولعلى محمود طة قصيدة بعنوان (مصرع سياسي) ([7]) تقع فستة و عشرين بيتا يقول فختامها :-

اننى ارثى لمصر رجلا

مصر منا فية اولي بالرثاء .

وورد الرمل التام عروضة صحيحة و ضربة مثلها ، و منة مقطوعتان للشاعرة علية الجعار طول جميع منها خمسة ابيات عنوان الاولى (يا بعيد الدار) ([8]):- و عنوان الثانية =توام الروح . تقول فالاولي :-

يا بعيد الدار فعينيك داري

فيهما امنى و ليلى و نهارى .


اننى احيا علي البعد و قلبي

يكتوى من لفحة الشوق بنار .

وقد استعملت نازك الملائكة الرمل التام صحيح العروض ، اما الضرب فيختفى بين الحذف


والقصر و الصحة من مقطوعة الي اخري مع التزامها تشابة تقفية الاسطر الاولي من كل


مقطوعة تقول فقصيدتها (فى و ادى العبيد ) ([9]):-


ضاع عمرى فدياجير الحياه

وخبت احلام قلبى المغرق.


ها انا و حدى علي شط الممات

والاعاصير تنادى زورقى .


ب‌- الرمل المجزوء :-وهو ما تكون من اربع تفعيلات ، فكل شطر ثنتان منها :-


1- العروض صحيحة و الضرب صحيح :- و يمثلها ايليا ابو ما ضى تحت عنوان (الغبطة فكره) ([10]):-

ايها الشاكى الليالي

انما الغبطة فكره


ربما استوطنت الكو

خ و ما فالكوخ كسره

ولنزار قبانى قصيدة علي هذة الصورة فيديوانة (انت لى ) ([11]) :-

مرحبا ما ردة البحر علي الاشواق طوفي


غمسى فالماء ساقين كتسبيح السيوف


وانبضى حرفا من النار علي ضلع الرصيف


واشردى اغنية فالرمل شقراء الحروف

كما ان لعلى محمود طة قصيدة بعنوان (قبله) ([12]) عدتها ثمانية و عشرون بيتا فسبعة مقاطع يقول فالمقطع الاول منها :-

قبلة من ثغرك الباسم دنيا و حياه


تلتقى الروحان بها و المنى و الصبوات


لغة و حدة الالسن بها و اللغات


نبعها القلب و مجراها الشفاة النضرات

وثانية =بعنوان (خمرة الشاعر) ([13]) تقع فستة و اربعين بيتا يقول فمطلعها :-

هى حورية غاب لم تبين للشعراء


وعروس من فتيات الجن لم تبد لرائي


مثلها لم ير صياد علي صفحة ما ء


فتنة الشاعر فو حدتة جميع مساء


2-العروض صحيحة و الضرب محذوف :-وعلي هذة الصورة و رد قول خليل مطران تحت عنوان (غرام طفلين ) ([14]) :-

انت تبغى السيرا

شاغلا عما ترى.


موثرا ان تعلم الجا

رى مما ربما جرى.


وعلي الصورة نفسها قال احمد رامى تحت عنوان (ان حالى فهواها) ([15]):-

وصلها عذب المجاني

من افانين الغزل


هجرها حلوا المعاني


باعث نور الامل

هى شغل فالتداني

وهى فالبعد علل


اسبحت جميع الاماني

والامانى لا تمل


وقال احمد مستجير تحت عنوان (يا قلب ) ([16]):-


قد بكيت اليوم قل لي

ما الذي ربما اوجعك ؟


ذكريات الامس و الا

لام هزت مضجعك.


ج


ام بقايا من ثرى الما

ضى تنادى اضلعك

وقال الشاعر حامد طاهر تحت عنوان (اذكريني) ([17]):-


انا لم اطرق سوي با

بك لم اطرق سواه


فاذكرى انك دون ال

قلب اغلقت الحياه

فالعروض صحيحة ، و الضرب مقصور ، و علي هذة الصورة و رد قول صالح جودت ترجمة عن توفيق الحكيم([18]) :-


حينما ضل الهدي و اغتال قابيل اخاه


اقشعرت ارضنا العذراء من مراي دماه


فاذا اول زلزال علي و جة الحياه

وقولة ترجمة عن علية فهمى ([19]):-

لهف نفسى اذ تلافينا علي عهد و ثيق


اى نار بين كفينا سرت ؟ اي حريق ؟!


وعجبا كيف افقنا من هوي ليس يفيق


وفرقنا مع الايام جميع فطريق


وقولة ترجمة عن سفير الارجنتين فالقاهرة عن النيل ([20]):-

ايها السارى علي البحر الليالى كالسفين


حاملا من سيرة الماضى عبير الخالدين


واساطير الخوالى و تراث الغابرين


انت يا نيل شباب دائم فكل حين

وقول شوقى علي لسان انطونيو ف(مصرع كليوباترا) ([21]):-


ايها الشادى اياس

بلغ السكر مداه


انا لا اطرب حتى

اسمع (الحب الحياه) .


4- العروض محذوفة و الضرب محذوف :- و يمثلها قول الشاعر ايليا ابو ما ضى من قصيدة بعنوان (هاتها) ([22]):-

هاتها فالقدح

نسمة فشبح.


هاتها فالنفس في

حاجة للفرح.


واسقينيها كوثرا

وعلي اقترح


ان تكن ربما حرمت

فعلى المستقبح


وللشاعر محمد الاسمر قصيدة بعنوان (اين ميزان الحمى) ([23]) ، تقع فخمسة و اربعين بيتا مطلعها :-


صالح و الذكرى عبر

هذة خير الذكر.


اين ميزان الحمى

والوزير المقتدر


ج- الرمل المشطور :-استخدم الشعراء المعاصرون الرمل مشطورا ، بحيث يصبح المنزل الشعرى مكونا من ثلاث تفعيلات فقط ، فتكون عروضة هى ضربة ، و ربما صيغت علية النماذج التالية :- 1- الضرب الصحيح :-وتمثل ذلك الضرب قصيدة لنازك الملائكة تتكون من ستة مقاطع عبارة عن ثمانية ابيات ، لكل مقطع قافية مخالفة ، تقول فالمقطع الاول ([24]) :-


فى دمى لحن من الشوق جديد


والمجالى حوالى نشيد


ليلتى هذة ابتسام و سعود.


طاف بالافق فغناة الوجود.


هى يا فيتارتى لحن سعيد.


هى شعر ، هى و حى ،هى عود.


هذة الليلة للعام عيد .


وهى يا قيثارتى الحلم الوحيد .


وفى ديوان العقاد قصيدتان علي هذة الصورة ، و قصيدة الجندول لعلى محمود طة استغلت ذلك البحر فصورتة المشطورة الصحيحة الضرب فجاءت قمة فالحلوة و الجمال و لصالح جودت قصيدة علي ذلك الوزن فاثنى عشر بيتا بعنوان (غضبي) و ثانية =فثمانية عشر بيتا بعنوان (حب جديد) ،وثالثة فاربعين بيتا بعنوان (احلام المنصوره) و ان اتخذت نظام المقطوعات.


2- الضرب المحذوف :-ويمثلة قول العقاد فقصيدة بعنوان (القمراء) ([25]):-


كلما اشرق الليل القمر


وسها الناس و لاذوا بالحجر.


3- الضرب المقصور :-و تمثلة قصيدة بعنوان (تسمعون الان) لمحمود ابو الوفا عدتها ثمانية عشر بيتا يقول فيها([26]) :-


تسمعون الان شكوي الفقراء


دائما يشكون ظلم الاغنياء.


ما الذي تشكونة يا جحداء.


عندنا الراديو و سهرات المساء.


وليالى ام كلثوم الوضاء.


ليلة و احدة بها الغناء.


عن غذاء و كساء و دواء .


بل عن السودان كذلك و الجلاء.

ولة كذلك قصيدة نشرت فيديوان خاص سنة 1952م تحت عنوان (عنوان النشيد) و له قصيدتان من مشطور الرمل كذلك الاولي بعنوان (يا فتيات النيل) مكونة من تسعة عشر بيتا ، و الثانية =بعنوان (انتظارى طال) و تقع فاربعين بيتا . و للعقاد قصيدة بعنوان بنيتة ، و قصيدة مطولة بعنوان (اة من التراب) قالها فرثاء الاديبة مى زيادة ، اما الشاعر المهندس علي محمود طة فلة مطولتان من مشطور الرمل الاولي بعنوان (بين الحب و الحرب) و الثانية =عنوانها (فاروس الثاني) .

  • بحر الرمل في الشعر الحر
  • أيها السارى على بحر الليالى كالسفين
  • الرمل في الشعر الحر
  • أيها الساري علي بحر الليالي كالسفين
  • أيها السارى على بحر الليالى كالسفين شرح
  • أيها الساري على بحرالليالي
  • ايها السارى على بحر الليالى كالسفين
  • معني عبير الخالدين واساطير الخوالي
  • اجمل رمل في العالم
  • اجمل ماقيل بالرثاء


بحر الرمل في الشعر الحر