موضوع عن الدعاء فان من نعمه الله تعالى على عباده ان هيا لهم الاسباب الموصله
اليه ، اذا انه لا غنى للعباد عن خالقهم سبحانه وتعالى باي حال من الاحوال
، ومن اهم ما يقرب الى الله تعالى دعاوه ورجاوه والاستغاثه به ، فيه يعبد
الانسان ربه ، ويتحقق مطلوبه ، وينال مبتغاه ، ويحصل على رضى ربه جل وعلا
.
لغه : النداء و الطلب ، تقول : دعوت فلانا بمعني : طلبته وناديته .
الشر .
وقد ورد في القران الكريم على عده معان عده ، منها .. :
1 – العباده ، قال تعالى : { و قال ربكم ادعونى استجب لكم ان
الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } [ غافر : 60 ] .
2 – الاستغاثه ، قىل تعالى : { واعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم
صدقين } [ البقره : 23 ] اي استغيثوا بشهدائكم .فضله وفوائده .. :
تتتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ( 16 ) فلا
تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين جزاء بما كانوا يعملون } السجده :
16 ، 17 ] .
الله عليه وسلم : (( الدعاء هو العباده )) ..
استجب لكم } [ غافر : 60 ] .
} [ البقره : 86 ] .
شروط اجابه الدعاء :
1- الاخلاص : وهو اهم شروط قبول الاعمال ، وقال تعالى : { هو الحي
لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين } [ فاطر : 65 ] .
والاخلاص : تجريد العبوديه لله تعالى من جميع المتعلقات ، فلا يقصد ودعائه الا لله
سبحانه وتعالى ، قال تعالى : { ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان
له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون } [ المومنون: 117 ]
.
2- ان يكون مال الداعي حلالا : لان المال الحرام مانع من اجابه الدعاء .
روى مسلم – رحمه الله – في صحيحه عن ابي هريره – رضي الله عنه
– قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ي ايها الناس
، ان الله طيب لا يقبل الا طيبا ، وان الله امر المومنين بما امر
به المرسلين ، فقال { يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما
تعملون عليم } [ المومنون : 51 ] .
وقال : { يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } [ البقره
: 173 ] . ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر ، يمد يديه الى
السماء ي رب ي رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب
له )) .
3 – ترك الاعتداء في الدعاء : والمقصود به ان لا يتجاوز في الدعاء الى
غير المشروع ، كان يدعو باثم او قطيعه رحم او يدعو بالهلاك والدمار على فرد
او افراد ، لخطا يسير عليه مثلا قال تعالى { ادعوا ربكم تضرعا وخفيه انه
لا يحب المعتدين } [ الاعراف : 55 ]
2 – ان يجزم بالدعاء ويلح فيه ، ويوقن بالاجابه ولا يستطئها فعن انس –
رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: (( اذا دعا احدكم فليعزم المساله ولا يقولن : اللهم ان شئت فاعطني ،
فانه لا مستكره له )) .
3 – ان يختار الداعي الزمان الفاضل ، والمكان الفاضل ، مثل : يوم عرفه
من السنه ، و شهر رمضان من الاشهر ، ويوم الجمعه من الاسبوع ،
وليله القدر من رمضان ، واخر الليل من كل ليله ، والسجود من افعال الصلاه
، وبين الاذان والاقامه ، ومثل حال السف ، والصيام ، والاضطرار ،
والحج ، وبالاخص عند الطواف والسعي ، وبعد رمي الجمار ، وغيرها .
ومل هذه الاحوال و الازمنه وردت فيها نصوص خاصه .
4- يستحب ان يكون طهاره مستقبل القبله ، رافعا يديه ، مفتتحا دعاءه و مختتما
له بالحمدلله والصلاه والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم .
وعدم الاخلاص فيه ،
والتعامل بالرحام والغش والربا ، واكل اموال الناس يالباطل ، والرشوه ، وكذا الاعتداء في
الدعاء
او الدعاء بالادعيه المحرمه او الادعيه البدعيه كالتوسل بالاموات اصحاب الاصرحه .
فعلى المسلم ان يحرص على ان لا يقترف شيئا من هذه الموانع ؛ لئلا يرد
دعاوه .
- موضوع عن الدعاء
- تعبير عن الدعاء
- مقال عن الدعاء
- موضوع تعبير عن الدعاء
- تعبيرعن الرشوة
- إجابة صحيحة عن الرجل عظيم المهالة
- اجمل صور للدعاء على الحمل
- تعبير عن الدعاء للصف السادس
- تعبير علي الدعاء
- تعبيرعن الدعاء