موضوع عن الايتام

موضوع عن الايتام

موضوع مميز عن الايتام

موضوع متكامل عن رعايه اليتيم

رعايه اليتيم و مسئوليتنا عنه
السلام عليكم ورحمه الله و بركاته
قال الله تعالى : (( و يسلونك عن اليتامى قل صلاح لهم خير و ن
تخالطوهم فخوانكم , و الله يعلم المفسد من المصلح , ولو شاء الله لعنتكم ن
الله عزيز حكيم )). البقره 220
و عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : ((نا و كافل اليتيم في الجنه هكذا – و شار بصبعيه
السبابه و الوسطى – ))
يها المؤمنون:
اليتيم هم من فقد والده صغيرا , فالجال بيد الله سبحانه و تعالى يقبضها حيث
يشاء , وقد يموت الرجل عن طفال قصر و عيال رضع فيحرمون من عطف البوه
و حنانها و هم صغار ضعاف في حاجه لى المعين و الراعي و المجير .

هؤلاء اليتامى هم حق الناس بالشفقه , وولاهم بالحب و الرعايه , حيث فقدوا المعين
و تعرضوا للذل المؤلم و الحرمان المهين . لذلك وصى الله سبحانه و تعالى خيرا
باليتامى و مرنا بالحسان ليهم , وحسن التصرف معهم , والمحافظه على موالهم و القيام
على تربيتهم , والعنايه بتهذيب نفوسهم , حتى يكونوا فردا نافعين , وعضاء في المجتمع
الصالح .
فما جدر اليتيم بالرعايه و العطف و الشفقه و البر , نه نسان صغير حرم
من حنان الب و هو في مطلع حياته , نه طفل لا يصلحه لا السرور
, والمرح و الهدايا و البشاشه و الرحمه فطوبى لمن يعوضه حنان الب ورقته ورحمته.

لقد عني القرن الكريم بمر اليتيم شد عنايه مستقصيا حواله مبينا حكامه . وجاء في
ذلك يات كثيره .
مر بالحسان ليه , والرفق به , والعطف عليه , فقال تعالى : (( و
اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و بالوالدين حسانا و بذي القربى و اليتامى
و المساكين )) النساء 36
و ذكر النبي صلى الله عليه و سلم بنه كان يتيما , يستثير بهذا التذكير
عطفه و عطف المسلمين على اليتامى : ((لم يجدك يتيما فوى )) الضحى 5
و نهانا الله عز وجل عن ذلال اليتيم و هانته فقال : (( فما اليتيم
فلا تقهر )) الضحى 7 . فلا تذله و لا تتكبر عليه و لا تحقره
, بل المطلوب من المؤمن ن يحنوا على اليتيم , ويرف بحاله , ويرفع نفسه
بالدب , ويهذبه بمكارم الخلاق , ليكون عضوا نافعا في الجماعه المسلمه .
و قد جعل القرن الكريم زجر اليتيم , وتعنيفه , والتعاظم عليه من التكذيب بالدين
, ومن عدم التصديق و ضعف اليقين , ولنتدبر قول الحق تبارك و تعالى :
(( ريت الذي يكذب بالدين , فذلك الذي يدع اليتيم , ولا يحض على طعام
المسكين )) الماعون 1-3
((يدع اليتيم ))ي يدفعه , ويزجره زجرا عنيفا ذا جاء يطلب منه حاجه احتقارا له
, واستهانه بمره , وتكبرا عليه ليفقده النصير ,وخلو ظهره من المجير , واليتيم مظهر
الضعف والحاجه , فالمستهين به قاس مستهين بكل ضعيف , محتقر لكل محتاج , مخدوع
بدنياه , لاه عن يوم الدين .
وقد وبخ القرن قواما و بين فساد معتقداتهم و سوء مسالكهم لنهم لا يكرمون اليتامى
, ولا يرغب بعضهم بعضا في العطف على الضعيف و طعام المسكين ..و لنتدبر قول
الله تعالى : ((كلا بل لا تكرمون اليتيم , ولا تحاضون على طعام المسكين)) الفجر
18-17.
و كانت اليات تقول لهؤلاء : ذا لم تكرموا اليتيم , ولم يوص بعضكم بعضا
بطعام المسكين , فقد كذبت مزاعمكم في نكم من قوم صالحين .
و قد مر القرن بصلاح اليتيم كافه حواله , في نفسه , وفي خلقه ,
وفي تربيته و تعليمه , بصلاح في ماله .
يقول الله تعالى : (( و يسلونك عن اليتامى قل صلاح لهم خير )) البقره
220. ي العمل على صلاح حوالهم بالتربيه و التهذيب , التدريب لاكتساب الخبره , وتنميه
موالهم , وتثميرها بالطرق الشرعيه و نحو ذلك مما يعود على اليتيم بالصلاح في نفسه
و جسمه و غير ذلك .
يا وصيا صن الموصى عليه ******في جميع المور كي لاتضاما
علموهم و بالغوا في هداهم*****ن حفظ اليتيم صار لزاما

عباد الله
و الله الذي حرم هانه اليتيم بكلمه , حرم بالولى ماله , ومال التيتم ولى
بالرعايه و الحفظ و الاستثمار.
قال تعالى : (( و لا تقربوا مال اليتيم لا بالتي هي حسن حتى يبلغ
شهده )) النعام 152 .
و معناها : النهي عن قربان مال اليتيم بي نوع و حال من حالات القربان
, اللهم لا عند السعي لاستثمار مال اليتيم و استعماله على وجه هو حسن الوجوه
بما ينفع اليتيم في حاضره و مستقبله , كالنفاق منه على تربيه و تعليمه ,
وكحفظ ماله باستثماره في زراعه و صناعه و في تجاره ما همال شن اليتيم ,
وهمال ماله , وتجميده و السراف فيه بما لا يكسبه خيرا , ولا يدفع عنه
شرا فذلك محرم و منهي عنه .
قال تعالى (( و ابتلوا اليتامى حتى ذا بلغوا النكاح فن نستم منهم رشدا فادفعوا
ليهم موالهم و لا تكلولها سرافا و بدارا ن يكبروا و من كان غنيا فليستعفف
و من كان فقيرا فليكل بالمعروف فذا دفعتم ليهم موالهم فشهدوا عليهم و كفى بالله
حسيبا )) النساء 6
و في تحذير من كل موال اليتامى يقول سبحانه : (( و توا اليتامى موالهم
و لا تتبدلوا الخبيث بالطيب و لا تكلوا موالهم لى موالكم نه حوبا كبيرا ))النساء
2 . ي ثما عظيما
ثم يحذر القرن المسلمين من همال شن اليتيم فيمر الوصياء ن يعنوا باليتامى , كما
يعنون بولادهم , وكما يحبون ن يصان ولادهم من بعدهم .
((و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا خافوا عليهم قليتقوا الله و ليقولوا
قولا سديدا )) النساء 9
و ووحى الله عز وجل لى داود عليه السلام : يا داود كن لليتيم كالب
الرحيم , كن للرمله كالزوج الشفيق , واعلم نك كما تزرع تحصد .
ثم ينذر الطامعين في موال اليتامى بنار تتلهب في بطونهم و بتسخين جسومهم بنار جهنم
, ولنتدبر قول الحق تبارك تعالى : ((ن الذين يكلون موال اليتامى ظلما نما يكلون
في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا ))النساء :10
قال السدي: يبعث كل مال اليتيم يوم القيامه , و لهب النار يخرج من فيه
, و من سمعه , ونفه , وعينيه , يعرفه من ره بكل مال اليتيم
.
هذه بعض مظاهر عنايه السلام باليتيم : عنى به من جهه ذاته : فنهى عن
ازدرائه و احتقاره و هانته , وعنى به من جهه ماله فمر بالمحافظه عليه و
استثماره , بعطائهم موالهم كامله عند بلوغهم , و عنى به من جهه تربيته و
تمرينه على التصرف بما ينفعه حتى يبلغ شده ..فطوبى لمن اتقى الله في اليتامى ,
وحسن ليهم و كرمهم.
و مما وحى الله لى يعقوب عليه السلام : (( ني لم حب شيئا من
خلقي حبي اليتامى و المساكين )).
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من قبض يتيما من بين
مسلمين لى طعامه و شرابه ادخله الله الجنه لبته لا ن يعمل ذنبا لا يغفر
)).
و قال صلى الله عليه و سلم : ((من عال ثلاثه من اليتام كان كمن
قام ليله , وصام نهاره , وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله , وكنت
ما و هو في الجنه خوان كما ن هاتين ختان – و شار بالسبابه الوسطى
))
فاتقوا الله في اليتامى ,و اخشوه ,وراقبوه في كل قول و عمل , وتوبوا ليه
سبحانه توبه نصوحا , فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له .
للخطبه الثانيه
ن كرام اليتيم في بيت مسلم يسبب البركه .
فعن بى موسى رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ((
ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم , فيقرب قصعتهم شيطان )). و البيت الذي
يكرم اليتيم يكون موضع رحمه ورعايه , فعن ابن عمر رضى الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( ن حب البيوت لى الله
بيت فيه يتيم مكرم ))
و عن ابي هريره رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: ((خير بيت المسلمين بيت فيه يتيم يحسن ليه , وشر بيت في المسلمين بيت
فيه يتيم يساء ليه )).
و العطف على اليتامى يهذب النفوس , ويرفق القلوب القاسيه , فقد روى بو هريره
ن رجلا شكا لى رسول الله صلى الله عليه و سلم قسوه قلبه , فقال
((مسح رس اليتيم و طعم المسكين ))
و يحذرنا الحبيب الهادي من ن نكون سببا في بكان يتيم , فيقول صلى الله
عليه و سلم : ((ياكم و بكاء اليتيم فنه يسرى في الليل و الناس نيام
)).
عن عمرو بن دينار عن جابر رضى الله عنه : ن رجلا قال : يا
رسول الله , فيم ضرب يتيمي ؟ قال : (( ما كنت ضاربا منه ولدك
, غير واق مالك بماله , ولا متثل منه مالا )) المتثل (الجامع )
و عن بي هريره رضى الله عنه ن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : (( اجتنبوا السبع الموبقات ! قيل : وما هن ؟ قال : الشرك
بالله . السحر . قتل النفس التي حرم الله لا بالحق , وكل الربا ,
وكل مال اليتيم , والتولي يوم الزحف , وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات )).
و في التحذير من ظلم اليتيم قيل :
يا وصيا على اليتامى كوشلا ****كل مال اليتيم كلا حراما
جئت دا و عن قريب ستفنى **** و الذ رارى تلقى خطوبا جساما
و يقول النام ظلم بيكم ***كابدوه و نت تصلى ضراما
و نت و الموت تقسوان عليه ***يها الناس رحمه باليتامى

• اليتامى عيال الله
• قصصة عن رعاية الايتام