مقال عن الزكاه
مقالات عن مفهوم الزكاه
مالا تعرفه عن مفهوم الزكاه
تعريف الزكاه
قال الله تعالى:(نما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهماوالمؤلفه قلوبهم وفي الرقاب والغارمين و في سبيل
الله وابن السبيل فريضه من الله والله غليم حكيم )
الزكاه من اهم اركان الاسلام بعد الصلاه . والزكاه والصلاه العمودان الاساسيان اللذان يقوم عليهما الاسلام. وتعني
كلمه الزكاه : التطهر والنظافه والنماء والزياده , واخراج جزء من المال للمساكين هو زكاه بهذا المعنى ,
لان الانسان يطهر بذلك ماله ونفسه.
ويذكر القران ان الزكاه فرضت على امم الانبياء السابقين , وانها مفروضه ايضا على المسلمين , ويتي
ذكرها في القران مرتبطا دائما باقامه الصلاه.
فالقران يقرر في ايات عده ان المؤمنين حقا هم الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه. والزكاه اختبار لقوه ايمان العبد, كما
انها وسيله من وسائل التكافل الاجتماعي.
الزكاه شرعا هي
حصه مقدره من المال فرضها الله عز وجل للمستحقين الذين سماهم في كتابه الكريم, و هي
مقدار مخصوص في مال مخصوص لطائفه مخصوصه, ويطلق لفظ الزكاه على نفس الحصه المخرجه من المالالمزكى. والزكاه
الشرعيه قد تسمى في لغه القرن والسنه صدقه كما قال تعالى: (خذ من موالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم
بها وصل عليهم ن صلاتك سكن لهم) (التوبه 103) وفي الحديث الصحيح قال صلى الله
عليه وسلم لمعاذ حين رسله لى اليمن: (علمهم ن الله افترض عليهم في موالهم صدقه
تؤخذ من غنيائهم وترد على فقرائهم.) خرجه الجماعه
مستحقي الزكاه
وقد ذكر القرن عده مرات مستحقي الزكاه الثمانيه وهم:
1)الفقراء
2)المساكين
3)العاملون على جمعها( جمع الزكاه)
4)المؤلفه قلوبهم( وهم الذين تقتضي الضروره منحهم بعض الاموال من اجل الدفاع عن الاسلام وينضم
اليهم من اسلمو حديثا ممن يقتضي الامر ادخال الطمنينهالى نفوسهم)
5) وفي الرقاب( وهم الرقيق الذين يريدون ان يشتروا حريتهم من سيدهم)
6)الغارمون( اصحاب الديون)
7)المجاهدون في سبيل الله
8)المسافرون الذين انقطعو عن اموالهم وقد اشار اليهم القرن بابن السبيل
ويجمع الزكاه امام المسلمين – اي رئيس الدوله – ويوزعها على مستحقيها ويقول الله تعلى : ( ( نما
الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفه قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل
فريضه من الله والله عليم حكيم )) سوره التوبه
حكم الزكاه:
هي حد ركان السلام الخمسه وهي الركن الثالث بعد الشهادتينوالصلاه وهي فريضه واجبه بالكتاب والسنه والجماع
فمنكر وجوبها كافر مرتد عن السلام.
فما وجوبها بالكتاب فلقول الله تعالى:{ وقيموا الصلاه وتوا الزكاه} (النور 56) ولقوله تعالى: { خذ من
موالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها} (التوبه 103) ولقوله تعالى: { وتوا حقه يوم حصادها }
(النعام 141) وقوله تعالى: { والذين في موالهم حق معلوم للسائل و المحروم } (المعارج
24- 25).
وما من السنه فلحديث ابن عباس رضي الله عنهما: ن النبي صلى الله عليه وسلم
لما بعث معاذا لى اليمن قال: “نك تتي قوما هل كتاب فادعهم لى شهاده ن
لا له لا الله وني رسول الله، فن هم طاعوا لذلك فعلمهم ن الله عز
وجل افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليله، فن هم طاعوا لذلك فعلمهم ن
الله تعالى افترض عليهم صدقه في موالهم، تؤخذ من غنيائهم وترد لى فقرائهم.. الحديث “.
رواه الجماعه. وحديث: “مرت ن قاتل الناس حتى يشهدوا ن لا له لا الله ون
محمدا رسول الله ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه فذا فعلوا عصموا مني دماءهم وموالهم لا بحقها وحسابهم على
الله ” رواه مسلم. وجمعت المه على فرضيتها وكفر جاحدها العالم بوجويها.
ملخص
ن الزكاه ضروريه لصلاح الفرد والمجتمع.في الزكاه هناك بركه والنماء والعافيه للمزكي والجر والثواب من
الله.الزكاه تدفع البلاء عن المسلم و الزكاه سد يمنع عبث المفسدين،وهي من عظم محاسن السلام لما اشتملت
عليه من جلب المصالح والمنافع ودفع المضار.
المراجع
فهرسه مكتبه الملك فهد الوطنيه. 1996. 22/50 . الزكاه . الموسوعه العربيه العالميه – المملكه
العربيه السعوديه . مؤسسه اعمال الموسوعه للنشر والتوزيع
- مقال عن الزكاة
