الكذب هو خداع و يوجد للكذب اكثر من نوع يوجد تزييف الحقائق و يوجد كذلك كذب من و حى الخيال و هى توجد اكثر عند الاطفال و هو يصبح لتحقيق غرض معين هو اثبات النفس او شيئ ما دى او معنوى و سنتعرف اكثر على الكذب و نوعياتة من اثناء ذلك المقال
لى حيلة فيمن ينم ….. و ليس للكذاب حيله
من كان يحذق ما يقول…. فحيلتى فية قليله
لى حيلة فيمن ينم فانني…. اطوى حديثى دونة و خطابي
لكنما الكذاب يخلق قوله…. ما حيلتى فالمفترى الكذاب
لايكذب المرء الا من مهانته…او فعلة السوء او من قلة الادب
لبعض جيفة كلب خير رائحه….. من كذبة المرء فجد و فلعب
اياك من كذب الكذوب و افكه…….. فلربما مزج اليقين بشكه
ولربما كذب امرو بكلامه…….. و بصمتة و بكائة و بضحكه
اذاعرف الانسان بالكذب لم يزل…. لدي الناس كذابا و لو كان صادقا
فان قال لم تصغ له جلساوه…….ولم يسمعوا منة و لو كان ناطقا
الكذب يرديك، و ان لم تخف —– و الصدق ينجيك علي جميع حال
فانطق بما شئت تجد غبه——- لم تبتخس و زنة مثقال
الصدق مفتاح القلوب المقافيل
ياماحلا طعمة و لونة و ريحه
لونة بياض و ريحتة كنها الهيل
والذ من طعم الشفاة المليحه
بس اعذورنى ما علي الوصف تهويل
ايجمل الاخلاق لو هى شحيحه
لة و قفة عند النسا و الرجاجيل
مايثبت الا فالنفوس الصحيحه
لوة مرة ما ضيعوها المشاكيل
ولوة رجل ما فية فتاة تزيحه
اتعب علي الصادق و كب المهابيل
هذى النصيحة كان تبغي النصيحه
والكذب ما حبة و لا فية تحليل
ياخنز ريحة و الوصايف قبيحه
لونة سواد مجهم كنة الليل
واحلى و صوفة سرعتة فمطيحه
ماتلقطة مرات لو جبت دربيل
لكن تحرص يوم تسمع فحيحه
حبلة قصير و قطعتة المقابيل
هراجة المقفى تعدة ذبيحه
امسيلمة و ابليس و القال و القيل
ذولا معازيمة و ياهى فضيحه
جنب عن الكذاب ما فية تبجيل
لاحلة الله لا و لا الله يبيحه
مدرى متي يصدق و يوفى لى الوعد
مليت انا من كثر ما اسمع و عوده
كل ما اتصل بة دوم يتجاهل الرد
ولا من صدفتة اة ما ابرد ردوده
ولا من طلبنى حضرتة لازم ارد
يعنى يبينى خاضع(ن) فو جوده
الحاجة اللى جابتة صارت السد
وكل الهدايا ما تهدم سدوده
يحسب تنسى كذبتة شيلة الورد
ما يدرى الهجران موت و روده
الورد يسقية الوفا و صادق الود
ويموت من كثرة جفاة و صدوده
ما ربما طرت له دمعه(ن) تجرح الخد
ولا عرف و ش هى نتايج جحوده
صبرت و صبرى و اصل(ن) احدث الحد
والكذب عندة ما عرفناحدوده
