مواضيع نفسية

مقالات نفسيه

 

مقال نفسى عن المشاكل النفسية و كيف نتغلب عليها

 

صورة1

 



طلب منى التحدث عن مقال معرفة الذات. لذلك، بداية قول نة مجرد طلب المقال ذلك يعنى ننا لا نعرف نفسنا. ليس من الغريب ن لا نعرفها؟ و لماذا لا نعرفها؟ ما الذي يمنعنا من معرفتا لذاتنا؟ و كيف ممكن ن نعرفها؟ و قبل جميع شيء هل من الضرورى ن عرف ذاتي؟


ن لا عرف ذاتي، ذلك يعنى ننى غريبا عنها و ذلك مر منطقى جدا. لا يمكننى ن كون سعيدا


ونا غريب عن ذاتي. حتي الغربة الخارجيه، ى عندما يضطر النسان للاغتراب و مهما انخرط فالمجتمع الجديد يبقي غريبا و بالتالي يعيش فحنين مستمر لمجتمعة الم و بالتالي لا يصبح سعيدا، لا فحالات نادرة و التي غالبا تتم عندما يهاجر النسان و هو فسن صغير لي حد ما .


فالغربة عن ذاتى ترتبط ارتباطا و ثيقا فكل ما عيشه: لا يمكننى ن جد معني لحياتي، و قراراتى كلها لن تكون صحيحه، لن القرار الصحيح، بالطبع جميع شيء يبقي نسبي، ى لا و جود لقرارات صحيحة كليه، ينبع من معرفة الذات بمعني خر، القرار الصحيح هو و سيلة من بين الوسائل و لا شك، لكنة و سيلة مهمة جدا جدا لتحقيق ذاتى و بالتالي لجد المعني لحياتى و وجودي. فهل يمكننى ن حقق ما لا عرفه؟


ذن معرفة الذات مر ليس فقط مهم بل حيوى و حياتي. فمسيرة النسان النسانية و النفسية و العاطفية هى مسيرة من الذات لي الخر، و من اللاتمييز لي الهوية الشخصيه. من الذات لي الخر، ى نة لا يمكننى ن عرف ذاتى خارجا عن الخر و سوف نري هذا لاحقا.


ذا قبلنا بهمية معرفتنا لذاتنا، فالسؤال، ما الذي يمنعنى من معرفتى لذاتي؟ حتما السباب عديدة و لكن سوف توقف معكم علي الهم منها. بشكل عام التربية لها دور كبير فهذا المجال. ن تربيتنا بشكل عام غير تشجيعيه، و لا تساعد علي خلق و نمو الثقة بالنفس التي ترتبط بكيفية و بخري بمعرفة الذات. غير تشجيعية لكونها تركز علي اكتشاف سلبياتنا و سلبيات الخرين و التوقف عليها مما يشلنا، بينما المفترض هو العكس، التدرب علي اكتشاف اليجابيات و السعى لتنميتها و التغاضى لي حد ما عن السلبيات التي نعرفها عن ظهر قلب. بهذا المعني قول بن فضل كيفية لنقد الذات و الخرين هى التشجيع. بالطبع تشجيع اليجابيات الموجودة لديه.


قد يعترض البعض قائلا بن هذة الكيفية ستقود حتما لي التكبر (بخاف ذا عملت هيك يكبر راسي)! نجيب بنة طالما عرف سلبياتى فليس هنالك من خطر! و لا ذلك الاعتراض هو فالنهاية تعبير من اثناء يجاد التبرير اللازم لكى لا و اجة ذاتى و خاصة ما لا حبة فيها. ثانيا، جميع هذة المور تجعل من النادر ما يعيش النسان ذاته، من جهة لكونة لا يعرفها، و من جهة خرى، و بسبب عدم ثقتة بذاته، يسعي دائما لرضاء الخرين و المجتمع. فيكون المقال دائرة مغلقة لا بد من كسرها.

 

صورة2

 






هذة النقطة مهمة للغايه. غالبا نعيش الخرين و المجتمع و لا نعيش ذاتنا، و هذا لعدم ثقتنا بذاتنا. فنسعي دائما لرضاء الجميع ما عدا ذاتنا. نعتقد بذلك ننا نرضيها لكن فالواقع ما من شيء يرضيها سوي عيشنا لها بكل بساطه. ن عيش ذاتى ذلك يعنى الوصول لي انسجام معها، لي ن سكنها و ذلك مصدر سعادتى الحقيقيه، كما نة يجعلنى نسان خلاق، ى ن الهوة بين كلامى و فعالى تصبح ضئيلة جدا، و تكون قوالى لي حد لا بس به، عمل.


ذا قبلنا بذلك يبقي السؤال: كيف يمكننى ن عرف ذاتى بشكل فضل؟ بداية السرعة فهذا المقال تعطل العمليه، لن معرفة الذات تتطلب العديد من الوقت نظرا لكل ما قلناة سابقا و تغيير ما تربينا علية ليس بالمر السهل و لا ممكن ن يتم بين ليلة و ضحاها. فلكى عرف ذاتى على بكل بساطة ن خذ الوقت لكى كون مع ذاتي. حاول ن قر تاريخى الشخصى دون توتر و لا خوف خذا بعين الاعتبار ن هذة العملية تخذ مسيرة الحياة بمجملها و لهذا الاسباب =قلنا بن السرعة سيئه. قراءة تاريخى ربما تخذ الحياة بمجملها لن لدى دفاعات منها و اعية و منها لا و اعية تمنعنى من تذكر العديد من الوقت و زالة هذة الدفاعات يتطلب العديد من الوقت. هذة القراءة تضعنى حتما ما م مور يجابية و خري ربما تكون سلبية بقوه.


هنا على و لا ن قبل و حب ذاتى كما هى متوقفا علي اليجابيات، و لكن خصوصا على قبول سلبياتى و جروحات الماضى التي ربما تكون كبار و لكن ذلك مر طبيعي، فما من حد تاريخة بيض كالثلج! عندما قبل و حب ذاتى كما نا تحرر من سلبيات و جروحات الماضي، تجاوزها و لا تعود تعيق مسيرتى بشكل لا و اع بالطبع. هنالك كيفية خري مهمه: اثناء عشر دقيقة لا كثر قوم بقراءة يومي دون السعى لتذكر جميع تفصيل فهذا يعيق العملية لا بل يوقفها بكل بساطه. هاتين القراءتين تجعلنى عرف ذاتى بشكل فضل و كما قلنا تحررني.


النظرة الخارجية تكون دائما كثر موضوعيه. لهذا الاسباب =عندما خذ بعين الاعتبار ما يقولة الخر عن ذاتى يساعدنى علي فهمها بشكل فضل. ربما يبالغ الخر فليكن! و لكن حتما هنالك العديد من الصواب فيما يقولة عنى و بالتالي من الضرورى خذة علي مجمل الجد و ذلك عامل مهم فمعرفتى لذاتي. بينما فالواقع ردة الفعل المباشرة و العفوية ما م ذلك المر تكون الدفاع و التبرير و ذلك خط فادح.


ذا كنت مؤمنا فلا شك بن النجيل ن عرفت كيف قرة يساعدنى كثيرا فهذا المجال. ذلك يعنى ن النجيل يقول لى من هو النسان و ين نا من نسانيتي. فكل الشخصيات التي نراها فالنجيل، بالرغم من و جودها تاريخيا، فهى فالوقت نفسه، و ذلك هو المهم، تمثل مواقف و ردود فعال عشناها و نعيشها و سنعيشها لاحقا. بهذة الكيفية النجيل هو عامل مهم فمسيرة معرفتى لذاتي. بالطبع الباب مفتوح لكل نواع الوسائل المساعدة فهذا المجال و جميع فرد يختار الوسيلة التي تناسبه.


باختصار، معرفة الذات تتطلب الوقوف مع الذات و مواجهتها بكل بساطة و صراحة و دون خوف. المهم ن قبلها كما هى ساعيا لتنمية اليجابيات علي حساب السلبيات. و خصوصا ن لا داع مطلقا للسرعة (ما حدا راكد و راي). نتيجة هذة المعرفة هى الانسجام مع الذات و ذلك مصدر سعادة و فرح كبيرين، يجعل من قوالى لي حد لا بس بة عمل و خيرا هذة المعرفة تقودنى لي الحريه. فالحرية الحقيقه، خلافا لما نعتقدة بشكل عام

 

صورة3

 



 


مواضيع نفسية