مقالات الذكر هل تجوز
ذكر الله له تقديرة و حرمانتية فاليكم مقال هام جدا جدا هل يجوز الالعاب بذكر الله ام لا يجوز
عند رؤيتى للعبه
بحثت عن حكم هذة الالعاب و كان الفتوي انه لا يجوز و ضعها فالمنتديات و ذلك النص ::
الحمد للة نحمدة و نستعينة و نستغفرة و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا من يهدة الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادى له و شهد ان لا الة الا الله و حدة لا شريك له و شهد ان محمدا عبدة و رسولة اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنة اما بعد :
فقد انتشر فالكثير من المنتديات مقالات تدعو العضاء الي التسبيح و التكبير و بعضها تدعوهم الي ان يذكر جميع عضو اسم من اسماء الله الحسني و بعضها تدعوهم الي الدخول من اجل الصلاة و السلام علي رسول الله – صلي الله علية و سلم – و ربما احببت من اثناء موضوعى ان اوضح حكم الشرع فمثل هذة المقالات فسل الله ان يعيننى ليصال ذلك المقال ببسط و وضح صورة ممكنة انه سميع مجيب .
من المعروف اخوتى ان الذكر الجماعى بدعة محدثة و الدليل علي هذا ما و رد فالثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس علي باب عبدالله بن مسعود قبل الغداة فذا خرج مشينا معة الي المسجد فجاءنا ابو موسي الشعرى فقال اخرج اليكم ابو عبدالرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتي خرج فلما خرج قمنا الية جميعا فقال له ابو موسي : يا ابا عبدالرحمن انى ريت فالمسجد انفا امرا انكرتة و لم ار – و الحمد للة – الا خيرا. قال : فما هو ؟ فقال : ان عشت فستراه. قال : ريت فالمسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة فكل حلقة رجل و فايديهم حصي فيقول : كبروا ما ئة فيكبرون ما ئة فيقول : هللوا ما ئة فيهللون ما ئة و يقول : سبحوا ما ئة فيسبحون ما ئة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئا انتظار ريك و انتظار امرك .
قال : افلا امرتهم ان يعدوا سيئاتهم و ضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضي و مضينا معة حتي اتي حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال : ما ذلك الذي اراكم تصنعون ؟ قالوا : يا ابا عبدالرحمن حصي نعد بة التكبير و التهليل و التسبيح .
قال : فعدوا سيئاتكم فنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء . و يحكم يا امة محمد ما اسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلي الله علية و سلم متوافرون و هذة ثيابة لم تبل و نيتة لم تكسر و الذي نفسى بيدة انكم لعلي ملة اهدي من ملة محمد او مفتتحوا باب ضلاله. قالوا : و الله يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير . قال : و كم من مريد للخير لن يصيبة .
ن رسول الله صلي الله علية و سلم حدثنا ان قوما يقرؤون القرن لا يجاوز تراقيهم.
ويم الله ما ادرى لعل اكثرهم منكم بعدها تولي عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رينا عامة اولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{خرجة الدارمى و صححة اللبانى انظر السلسلة الصحيحة 5-12}
من ذلك الثر يتبين لنا انكار عبد الله بن مسعود – رضى الله عنة – لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا و اسباب انكارة و اضح فقد اخر هؤلاء بدعة حديثة لم تكن علي عهد رسول الله – صلي الله علية و سلم – و لم يفعلها الصحابة – رضوان الله عليهم – ابدا .
- بساس تجوز
- تجوز بساس
