معني يؤنسك
يقول الامام على ” رضى الله عنة ” اذا رايت الله ينسك بذكرة فقد احبك .. فما هو الانس بالذكر و كيف يصبح الانس بالذكر
من اقوال المام على علية السلام :
ذا ريت الله يؤنسك بذكره
فقد احبك
وهى تعرفنا توفيق الله لمن حبة فيجعلة فطاعتة و عبوديتة و شكرة مطمئنا القلب مستنس بمعرفتة فرحا بتمجيدة مسرورا بتسبيحة و مبتهجا بحمدة :
قال الله تعالي : { الذين امنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله
لا بذكر الله تطمئن القلوب (28)
الذين امنوا و عملوا الصالحات طوبي لهم و حسن مب (29) ايضا ارسلناك فامة ربما خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك و هم يكفرون بالرحمان قل هو ربى لا الة الا هو علية توكلت و لية متاب} الرعد30.
وعن ابى عبدالله علية السلام : فرسالتة الي اصحابة قال :
( فكثروا ذكر الله ما استطعتم فكل ساعة من ساعات الليل و النهار .
فن الله امر بكثرة الذكر و الله ذاكر لمن ذكرة من المؤمنين و اعلموا ان الله لم يذكرة احد من عبادة المؤمنين الا ذكرة بخير )
وعن ابن القداح عن ابى عبدالله علية السلام قال :
( ما من شيء الا و له حد ينتهى الية الا الذكر فليس له حد ينتهى اليه.
فرض الله عز و جل الفرائض ؛ فمن اداهن فهو حدهن و شهر رمضان فمن صامة فهو حدة و الحج فمن حج فهو حدة . الا الذكر فن الله عز و جل لم يرض منة بالقليل و لم يجعل له حد ينتهى اليه. بعدها تلا :
( يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوة بكرة و اصيلا ) .
فقال : لم يجعل الله له حدا ينتهى الية .
قال :و كان ابى كثير الذكر لقد كنت امشى معة و انه ليذكر الله و طعام معة الاكل و انه ليذكر الله و لقد كان يحدث القوم و ما يشغلة هذا عن ذكر الله و كنت اري لسانة لازقا بحنكة يقول : لا الة الا الله و كان يجمعنا فيمرنا بالذكر حتي تطلع الشمس . الي ان قال :
و قال رسول الله صلي الله علية و له و سلم :ا لا اخبركم بخير اعمالكم لكم و ارفعها فدرجاتكم و ازكاها عند مليككم و خير لكم من الدينار و الدرهم و خير لكم من ان تلقوا عدوكم فتقتلوهم و يقتلوكم .فقالوا : بلي . فقال : ذكر الله كثيرا .
ثم قال جاء رجل الي النبى صلي الله علية و له و سلم فقال : من خير اهل المسجد فقال : اكثرهم للة عز و جل ذكرا .
و قال رسول الله صلي الله علية و له و سلم : من اعطى لسانا ذاكرا فقد اعطى خير الدنيا و الخرة و قال فقولة تعالي : و لا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير للة )
وعن المفضل بن عمر عن جابر عن ابى جعفر علية السلام قال قال رسول الله صلي الله علية و له و سلم :
( ان الملك ينزل بصحيفة اول النهار و اول الليل فيكتب بها عمل ابن ادم فملوا فاولها خيرا و فاخرها خيرا . فن الله يغفر لكم فيما بين هذا ان شاء الله و ن الله يقول : فاذكرونى اذكركم . و يقول الله :و لذكر الله اكبر)
وعن ابن القداح عن ابى عبدالله علية السلام فحديث قال :
( كان ابى كثير الذكر و كان يجمعنا فيمرنا بالذكر حتي تطلع الشمس و كان يمر بالقراءة من كان يقرا منا و من كان لا يقرا منا امرة بالذكر .
قال :و المنزل الذي يقرا فية القرن و يذكر الله عز و جل فية : تكثر بركتة و تحضرة الملائكة و تهجرة الشياطين و يضيء لهل السماء كما يضيء الكوكب الدرى لهل الرض .
و المنزل الذي لا يقرا فية القرن و لا يذكر الله فية : تقل بركتة و تهجرة الملائكة و تحضرة الشياطين )
وعن زرارة عن احدهما الباقر او الصادق عليهم السلام قال :
( لا يكتب الملك الا ما سمع و قال الله عز و جل :
و اذكر ربك فنفسك تضرعا و خيفة .
فلا يعلم ثواب هذا الذكر فنفس الرجل غير الله لعظمتة )
وعن زرارة عن حسين البزاز قال قال لى ابو عبدالله علية السلام :
( ا لا احدثك بشد ما فرض الله عز و جل علي خلقة .قلت : بلي .
قال : انصاف الناس من نفسك و مواساتك لخيك . و ذكر الله فكل موطن . اما انى لا اقول : سبحان الله و الحمد للة و لا الة الا الله و الله اكبر و ان كان ذلك من ذاك .
و لكن ذكر الله فكل موطن اذا هجمت علي طاعة او معصية )
وعن صفوان الجمال عن ابى عبدالله علية السلام قال :
( من عاد مريضا من المسلمين ؛ و جميع الله بة ابدا سبعين الفا من الملائكة يغشون رحلة و يسبحون فية و يقدسون و يهللون و يكبرون الي يوم القيامة نص صلاتهم لعائد المريض )
عن ابى بصير عن ابى عبدالله علية السلام قال :
( ما اجتمع قوم فمجلس : لم يذكروا الله عز و جل و لم يذكرونا ؛ الا كان هذا المجلس حسرة عليهم يوم القيامة . بعدها قال قال ابو جعفر علية السلام : ( ان ذكرنا من ذكر الله و ذكر عدونا من ذكر الشيطان )
- تفكيك كلمه يؤنسك في الصف الثاني
- صور عن من يؤنسك بالقران
- ما معنى اذا رأيت الله يؤنسك بذكره
