كيف احتساب زكاة المال كيف تحسب زكاة اموالك
طريقة حساب زكاة المال المدخر و زكاة الراتب و ما ل التجاره
الحمد للة حمدا كثيرا طيبا مباركا فية و الصلاة و السلام علي اشرف رسلة و خاتم انبيائة نبينا محمد علي الة و صحبة و زواجة و ذريتة و من تبعهم بحسان الي يوم الدين اما بعد:
فنا نحمد الله عز و جل علي ما يسر من تسيس الهيئة السلامية العالمية للاقتصاد و التمويل و تسيس مركز البحوث و المشاريع العلمية التابع لها و ما يضم من لجان علمية تخدم اهداف الهيئة و تشرف علي مشاريعها العلمية و البحثيه.
ويتكون مركز البحوث و المشاريع العلمية من ثلاث ادارات هي:
دارة مجلة الهيئة و دارة الموسوعة الاقتصادية و دارة اللجان العلمية و تكونت اللجان العلمية من خمس لجان:
اللجنة الولى: دراسات فقة الزكاه.
اللجنة الثانيه: دراسات الاستثمار و التمويل.
اللجنة الثالثه: دراسات السواق الماليه.
اللجنة الرابعه: دراسات التمين.
اللجنة الخامسه: دراسات النظرية النقديه.
ومن المشاريع العلميه: اعداد البحوث و الكتب التي يحتاج اليها عامة الناس و يصال صوت المتخصصين الي عموم المسلمين و سوف تصدر عن الهيئة بذن الله سلسلة من الكتب و النشرات العلمية المعني فيها و التي تمس الحاجة الهيا تحت عنوان: (دراسات الاقتصاد و التمويل السلامي) و فهذة الكتيب الموجز نقدم باكورة اصدارات الهيئة بعنوان: (كيف تحسب زكاة اموالك؟) ضمن سلسلة بعنوان: (قضايا معاصرة فالزكاه) و الذي يصدر عن اللجنة العلمية لدراسات فقة الزكاة و ربما راجعت ذلك الكتيب الذي اعدة الخ الشيخ د. صالح بن محمد الفوزان فلفيتة مفيدا و جامعا لجملة من احكام الزكاة مما يكثر السؤال عنة و الحاجة الية و بعض هذة المسائل مما اختلف فية اهل العلم السابقون و المعاصرون و ربما عبر فية كاتبة عن ما انتهي الية فتلك المسائل.
نسل الله ان يبارك فالجهود و ن يسدد الخطي و يصلح النيات انه و لى هذا و القادر عليه. و صلي الله علي رسولة و مصطفاه.
د. عبدالرحمن بن صالح الطرم
المين العام
للهيئة السلامية العالمية للاقتصاد و التمويل
فرض الله الزكاة و جعلها ركنا من اركان السلام و يشترط لوجوبها:
1- ملك المسلم ما لا يبلغ نصابا (وهو الحد الدني الذي تجب فية الزكاه). و يختلف بحسب نوع المال.
2- مضى حول (سنة قمريه) علي ملكة للمال الذي تجب فية الزكاه.
وتختلف احكام الموال الزكوية بحسب نوعها و من احكامها ما يلي:
ولا: زكاة الزروع و الثمار
النصاب: هو خمسة اوسق و يعادل 610كجم تقريبا مما يكال و يدخر كالتمور و القمح و غيرها.
– اذا كانت تسقي بمؤونة (بتكلفة كنخيل المنازل و المزارع التي تسقي من البار و نحوها): يجب بها اخراج نص العشر و يعادل 5% من مجموع الثمار او الزروع.
ب- اذا كانت تسقي بلا مؤونة (كالذى يشرب من مياة المطار): يجب بها اخراج العشر و يعادل 10% من مجموع الثمار او الزروع.
وقت الوجوب: عند الحصاد او الجذاذ.
ثانيا: زكاة الوراق النقديه
النصاب ما يساوى القل من قيمة نصاب الذهب او الفضة و القل فو قتنا نصاب الفضة فيصبح نصاب الوراق النقدية ما يعادل قيمة 595جرام من الفضة فذا كان جرام الفضة يساوى ريالا و احدا فن نصاب الورق النقدي 595 × 1 = 595 ريالا.
القدر الواجب اخراجه: ربع العشر و يعادل 2.5% من مجموع المبلغ.
وقت الوجوب: تجب زكاة الوراق النقدية عند مضى الحول و هو سنة كاملة من حين ملكة لها و اليسر لضبط هذا تحديد يوم فالسنة فذا حل ذلك اليوم فن المسلم يحسب ما يملكة من النقود و ذلك يشمل جميع ما فملكة من الرواتب الشهرية و جرة الدور و ريع المستغلات التجارية التي لا تعد للبيع و كل ما فالحساب الجارى من سيولة نقدية و يخصم ما علية من الديون الحالة بعدها يظهر مما تبقي ربع العشر (ى 2.5%).
ثالثا: زكاة عروض التجاره
المقصود بعروض التجاره: ما ملكة المسلم بنية بيعة و المتاجرة فية فلا تشمل الزكاة العيان التي لا تعد للبيع و نصابها معتبر بقيمتها و مقدارة و كنصاب الورق النقدى فذا كانت قيمة العروض مساوية لقيمة 595 جراما من الفضة و جبت بها الزكاه.
القدر الواجب اخراجه: ربع العشر من قيمة العروض التجارية فالسوق عند مضى الحول و المعتبر عند التقويم سعر البيع فذا كان البيع بالجملة المعتبر سعر الجملة و ن كان البيع بالتجزئة فالمعتبر سعر التجزئه.
رابعا: زكاة اسهم الشركات
1- ان يقصد بتملكها الاستثمار و الحصول علي الرباح و العوائد: فن كانت الشركة تظهر الزكاة (كما فالسوق السعودي) فلا زكاة علي ما لك السهم و ن شك فاخراج الشركة للزكاة كاملة فن علية اخراج ما تبرا بة ذمته.
ون كانت الشركة لا تظهر الزكاة فيجب علي ما لك السهم تقدير الزكاة باحتساب ما تجب فية من قيمة الموجودات و ن شق علية و راد الاحتياط فيخرج 2.5% من القيمة الدفترية للسهم التي يملكها بعد خصم الصول الثابتة القيمة الدفترية للسهم عبارة عن حقوق المساهمين مقسومة علي عدد السهم المصدره.
2- ان يقصد بتملك السهم المتاجرة او المضاربة بها للاستفادة من فروق اسعار الشراء و البيع: فهذا يزكى ما يملك من اسهم زكاة عروض تجارة فذا حال علية الحول ينظر الي قيمة السهم السوقية و يزكيها زكاة عروض التجارة (2.5%).
خامسا: زكاة الصناديق الاستثماريه
يجب علي من يملك و حدات فالصناديق الاستثمارية اخراج زكاتها الا ان كان مدير الصندوق يظهر الزكاة نيابة عن المساهمين.
وتزكي و حدات الصناديق كزكاة عروض التجارة (2.5%) حسب قيمتها يوم الحول و يخصم منها الموجودات غير الزكوية كالصول الثابتة و الصول المعدة للتجير ان و جدت.
سادسا: زكاة الراضي
1- ان نوي بتملكها المتاجرة فيها فنة يظهر ربع العشر من قيمتها اذا حال الحول عليها و هى فملكة سواء ملكها برث او هبة او معاوضه.
2- اذا لم ينو المتاجرة فيها عند تملكها فنة لا زكاة بها كما لو نوي ان يجعلها منزلا او استراحة او مزرعه.
3- اذا كانت الرض معدة لليجار او للبناء عليها من اجل اليجار فلا زكاة علي ما لكها فقيمتها و نما تجب الزكاة فاجرتها.
سابعا: زكاة المساهمات العقاريه
1- الصل ان ما يوضع فهذة المساهمات من ما ل تجب زكاتة جميع عام مع ما تحقق من ارباح و تجب الزكاة علي جميع مساهم بمقدار نصيبة و يعتبر هذا بالقيمة التي تساويها عند الحول سواء زادت عن رس المال او نقصت.
2- المساهمات المتعثرة التي لا ممكن تصفيتها و لا يستطيع المساهم بها الحصول علي ما له لا تجب زكاتها علي المساهمين من حين تعثرها.
ثامنا: زكاة الديون
– الديون التي لك علي الخرين:
1- ان كان الدين علي مليء باذل فنة تجب زكاتة مع سائر الموال و يجوز تخير زكاتة حتي يقبضة فيزكية لما مضى.
2- ان كان الدين غير مرجو الوفاء كالدين علي معسر او جاحد او مماطل فنة لا تجب زكاتة و ذا قبضة فنة يستنف بة حولا جديدا و ن زكاة عن سنة و احدة فحسن.
ب- الديون التي عليك:
1- اذا كان الدين يحل اثناء حول الزكاة فنة يخصم من المال الذي عندك مما تجب فية الزكاه.
2- اذا كان الدين مؤجلا ففى خصمة من المال الزكوى خلاف مشهور بين الفقهاء فمنهم من يري ان الدين المؤجل يخصم كاملا و منهم من يري انه يخصم بقيمتة لو كان حالا و منهم من يري انه لا يخصم و ذلك الخير هو ما يخرج لى رجحانة و الله اعلم.
مثال تطبيقى علي ما سبق:
حدد لنفسك يوما للزكاة و ليكن مثلا: الول من شعبان من جميع سنة فذا جاء ذلك اليوم فعليك بجمع التي:
1- رصيدك النقدى سواء اكان فحسابات مصرفية ام تحت يدك.
2- القيمة السوقية لسهم المضاربة فذلك اليوم.
3- احدث تقويم لوحدات الصناديق الاستثماريه.
4- الذهب و الفضة غير المعدة لزينة النساء كالسبائك الذهبية و ما شابة هذا من الحلى غير المستعمل.
5- الذهب و الفضة المعدة للزينة (علي قول من يوجب الزكاة فيها).
6- الديون التي لك عند الغير اذا كان المدين غنيا باذلا.
7- جميع ما اعددتة للتجارة من ارض او بيت =او مواش او بضاعة فمحل تجارى او غيرها.
المجموع لكل ما سبق يخصم منه: الديون الحالة التي عليك اثناء السنة نفسها و علي سبيل المثال: اذا اشتريت منزلا بالتقسيط بمليون ريال فنك لا تخصم المليون كاملا و لكن تخصم ما استحق دفعة قبل يوم الحلول.
الناتج النهائى مما سبق بعد خصم الديون الحالة هو المال الذي تجب الزكاة فية بمقدار ربع العشر اي الناتج × 2.5% علما بنة ممكن ان يصبح لكل ما ل حول مستقل فيصبح للنقد حول و للبضائع التجارية حول احدث و هكذا.
وفقك الله الجميع لما يحبة و يرضاه.
وصلي الله و سلم علي نبينا محمد.
————————————————————-
(*) هذة المادة تمثل باكورة اصدارات الهيئة السلامية العالمية للاقتصاد و التمويل.
- كيفية حساب زكاة المال
- زكاة المال كيف تحسب
- الكراسي العلمية زكاة المال
- كيف تخرج الزكاة من المال في سنة
- كيف تحسب زكاة الزروع في ليبيا
- كيف تحسب ذكاة المال
- صور حساب زكاه المال
- زكاة اموالك
- زكاة المال التجارة الديون
- الية حساب زكاة المال
