اعلى مرتبه حب
اختلفت مراتب الحب كثيرا فاليكم اعزائي اعلي مراتب الحب وهي الخله التي تعتبر روحين في
جسد واحد فاليكم كل ما يخص هذه المرتبه من الحب
ان للحب كما قيل عشره مراتب منها العشق والحب والخله اعلاها هي مرتبه الخله لنها
مرتبه يسري فيها المحبوب خلال القلب والجسد ويخالل شغاف القلب .هذا بالنسبه للانسان
ولكن الله سبحانه وتعالى قد اتخذ ابراهيم عليه السلام خليلا له قال تعالى في سوره
النساء (واتخذ الله ابراهيم خليل) اي احب الله تعالى ابراهيم اعلى مراتب الحب
وقد روى البخاري في صحيحه عن عمرو بن ميمون رضي الله عنه ان معاذا رضي
الله عنه لما قدم اليمن صلى بهم الصبح فقرا : { واتخذ الله ابراهيم خليلا
} . فقال رجل من القوم : لقد قرت عين ام ابراهيم
نعم لقد قرت عين ام ابراهيم اذ اتخذ الله ابنها خليلا .
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:ن الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا
رواه مسلم
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله” ما مختصره” لذلك نقول بخطا الذين يقولون ابراهيم
خليل الله وموسى كليم الله ومحمد حبيب الله .
هم يجحفون حق النبي صلى الله عليه وسلم اذ ان المحبه اقل درجه من الخله
والمعلوم ان محمد صلى الله عليه وسلم هو افضل الانبياء والرسل وهو سيد ولد ادم
.ولذلك اذا كان يقصد الحبيب اليه لا ننكر عليه اما اذا كان يقصد الحبيب الى
الله فننكر عليه
ولا نعلم فيما نعلم ان من البشر احدا قد اتخذه الله خليلا الا محمد صلى
الله عليه وسلم وابراهيم صلى الله عليه وسلم.نتهى اختصار كلامه رحمه الله
غير ان محمدا صلى الله عليه وسلم ينبغي ان يكون خليل كل انسان عن ابي
هريره رضي الله عنه قال :- اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث : بصيام
ثلاثه ايام من كل شهر . وركعتي الضحى . ون اوتر قبل ان ارقد
فنرى ان ابى هريره رضي الله عنه قد نعت الرسول صلى الله عليه وسلم بخليلي
في اكثر من حديث . ثم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد احب ابى
بكر رضي الله عنه اعلى مراتب المحبه بين الناس وهي محبه اخوه الدين .عن عبدالله
بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وله وسلم( لو
كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي
).
الن اريد ان انبه على موضوع مهم قد انتشر في الونه الاخيره وهي ظهور شعارات
(لا الحبيب) بسبب الاساءه المستكره الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفيها من الخطا ما فيها
ولا ) تسميه الرسول صلى الله عليه وله وسلم بالحبيب وهذا خطا محض لن الناس
قد اتخذوا كلمه الخليل علم على ابراهيم عليه السلام وهو خليل بلا شك ولكنهم اتخذوا
كلمه الحبيب علم على محمد عليه الصلاه والسلام وهذا لا يصح اذ انه خليل الله
ثانيا ) ان يقال الا الحبيب والا كما نعرف هي اداه استثناء تستثني ما بعدها
من حكم ما قبلها ومعناها نقبل الاساء الى كل شئ الا الاساءه الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهذا خطا لا شك فيه
ذ اننا لا نقبل الاساءه الى الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الاساءه الى القرن
الكريم ولا الاساءه الى المسلمين ولا التعدي و محاوله تشبيه الذات الالهيه او تعطيل احد
صفات الله عز وجل الثابته … وغيرها من انواع التعدي والاساءه التي لا نقبلها تماما
.
ولكن الصواب ان يقال انصروا الخليل او يقال لا نقبل الاساءه الى الخليل .. او
غير ذلك من العبارات اللائقه
