تعريف المجال الحضارى وكيف يساعد على زياده الانتاج الثقافى
الحضاره هي نظام اجتماعي يعين النسان على الزياده من انتاجه الثقافي ونما تتلف الحضاره من عناصر
اربعه: الموارد الاقتصاديه والنظم السياسيه والتقاليد الخلقيه ومتابعه العلوم والفنون؛ وهي تبدا حيث ينتهي الاضطراب
والقلق لنه اذا ما امن النسان من الخوف تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل البداع
والنشاء وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعيه تستنهضه للمضي في طريقه الى فهم الحياه وازدهارها.[1]
ترتكز الحضاره على البحث العلمي والفني التشكيلي بالدرجه الولى فالجانب العلمي يتمثل في الابتكارات التكنولوجيا
وعلم الاجتماع…ما الجانب الفني التشكيلي فهو يتمثل في الفنون المعماريه والمنحوتات وبعض الفنون التي تساهم
في الرقي. فلو ركزنا بحثنا على اكبر الحضارات في العالم مثل الحضاره الرومانيه سنجد انها
كانت تمتلك علماء وفنانين عظماء. فالفن والعلم هما عنصران متكاملان يقودان اي حضاره.
وفي اللغه العربيه هي كلمه مشتقه من الفعل حضر ويقال الحضاره هي تشيد القرى والرياف والمنازل المسكونه
فهي خلاف البدو والبداوه والباديه وتستخدم اللفظه في الدلاله على المجتمع المعقد الذي يعيش اكثر افراده في
المدن ويمارسون الزراعه على خلاف المجتمعات البدويه ذات البنيه القبليه التي تتنقل بطبيعتها وتعتاش بساليب لا تربطها
ببقعه جغرافيه محدده كالصيد مثلا ويعتبر المجتمع الصناعي الحديث شكلا من اشكال الحضاره.
تعتبر لفظه حضاره مثيره للجدل وقابله للتويل واستخدامها يستحضر قيم (سلبيه او ايجابيه) كالتفوق والنسانيه
والرفعه وفي الواقع رى ويرى العديد من افراد الحضارات المختلفه انفسهم على انهم متفوقون ومتميزون
عن افراد الحضارات الخرى ويعتبرون افراد الحضارات الخرى همجيين ودونيين.
و يذهب البعض الى اعتبار الحضاره اسلوب معيشي يعتاد عليه الفرد من تفاصيل صغيره الى
تفاصيل اكبر يعيشها في مجتمعه ولا يقصد من هذا استخدامه الى احدث وسائل المعيشه بل
تعامله هو كنسان مع الشياء الماديه والمعنويه التي تدور حوله وشعوره النساني تجاهها. ومن الممكن
تعريف الحضاره على انها الفنون والتقاليد والميراث الثقافي والتاريخي ومقدار التقدم العلمي والتقني الذي تمتع
به شعب معين في حقبه من التاريخ. ان الحضاره بمفهوم شامل تعني كل ما يميز
امه عن امه من حيث العادات والتقاليد وسلوب المعيشه والملابس والتمسك بالقيم الدينيه والخلاقيه ومقدره
النسان في كل حضاره على البداع في الفنون والداب والعلوم.
وللتعرف على حضارات الشعوب تدرس العناصر التاليه:
- طرق العيش والظروف الطبيعيه.
- الوضع الاقتصادي.
- العلاقات الاجتماعيه بين فئات المجتمع.
- نظمه الحكم السائده.
- النجازات العلميه والثقافيه والعمرانيه.
لماذا تقوم الحضارات وتنهار
تقسيم الحضاره وفقا لصمويل هنتنغتون
بدى الفلاسفه والمؤرخون وعلماء الثار القديمه اسبابا كثيره لقيام الحضارات وانهيارها. وقد شبه جورج و.
ف. هيجل الفيلسوف اللماني في اوائل القرن التاسع عشر المجتمعات بالفراد الذين ينقلون شعله الحضاره من واحد الى الخر
وفي ري هيجل انه خلال هذه العمليه تنمو الحضارات في ثلاث مراحل: 1- حكم الفرد.
2- حكم طبقه من المجتمع. 3- حكم كل الناس. وكان هيجل يعتقد ان هذا النسق
تسفر عنه الحريه في اخر المر لجميع الناس.
كان الفيلسوف اللماني اوزوالد سبنجلر يعتقد ان الحضارات مثلها مثل الكائنات الحيه تولد وتنضج وتزدهر ثم تموت.
وفي كتابه انحدار الغرب (1918 – 1922م) ذكر ان الحضاره الغربيه تموت وسوف تحل محلها
حضاره اسيويه جديده.
وعرض المؤرخ البريطاني رنولد توينبي نظريته عن التحدي والاستجابه في كتابه دراسه التاريخ1 (1934 1961م). كان توينبي يعتقد ان
الحضارات تقوم فقط حيث تتحدى البيئه الناس وحينما يكون الناس على استعداد للاستجابه للتحدي. على
سبيل المثال فن الجو الحار الجاف يجعل الرض غير مناسبه للزراعه ويمثل تحديا للناس الذين
يعيشون هناك. ويمكن ان يستجيب الناس لهذا التحدي ببناء انظمه ري لتحسين الرض. ورى توينبي
ان الحضارات تنهار حينما يفقد الناس قدرتهم على الابتكار. انظر: توينبي.
ويذهب معظم علماء الثار القديمه الى ان بزوغ الحضارات يرجع الى مجموعه من اهم السباب
تشمل البناء السياسي والاجتماعي للحياه والطريقه التي يكيف بها الناس البيئه المحيطه بهم والتغيرات التي
تطرا على السكان. وفي كثير من الحالات يمكن ان تظهر الحضارات لن رؤساء القبائل المحليين
اتخذوا خطوات متعمده لتقويه نفوذهم السياسي. ويعتقد كثير من العلماء ان سوء استخدام الرض والمصادر
الطبيعيه الخرى اسفرت عن الانهيار الاقتصادي والسياسي للحضارات الولى.
تطور الحضارات القديمه
- حضارات العالم القديم (الفريقيه – الوروسيويه)
- حضاره سومر “الحضاره السومريه في العراق” (5300 – 2000 ق م)
- حضاره وادي السند وشبه القاره الهنديه (3500 ق م – وحتى الوقت الحاضر)
- حضاره المصريين القدماء (3200 – 343 ق م)
- حضاره عيلام في ايران اليوم (2700 – 539 ق م)
- حضاره الكنعانيين في فلسطين (2350 ق م – 102 م)
- الحضاره الصينيه (2200 ق م – وحتى الوقت الحاضر)
- الحضاره الغريقيه “اليونانيه” (2000 – 146 ق م)
- الحضاره الكوريه (900 ق م – حتى الوقت الحاضر)
- حضاره التروسكان والرومان القدماء (900 ق م – 500 م)
- عيلام (2700 – 539 ق م)
- مملكه ماني (القرن العاشر – القرن السابع ق م)
- دوله ميديا (718 ق م – 550 ق م)
- الامبراطوريه الخمينيه (550 – 330 ق م)
- الدوله السلوقيه (323 – 150 ق م)
- الدوله البارثيه (250 ق م- 226 م)
- الدوله الساسنيه (226 – 659)
الحضاره الوروبيه
- الحضاره الغربيه
حضارات العالم الجديد (الحضارات المريكيه)
حضارات امريكا الشماليه
- ناسازي (100 – 1300 م)
- زتك (1325 – 1519 م)
- ولمك (1000 – 400 ق م)
- تولتك (900 – 1200 م)
- تيوتيهواكان (100 ق م – 750 م)
- زابوتك (600 ق م – 1000 م)
- المايا (العهد المبكر 300 – 900 م) – (العهد المتخر 900 – 1500 م)
- حضاره موغويون (100 ق م – 1000 م)
- هوهوكام (450 – 1450 م)
حضارات امريكا الجنوبيه
- نكا (1200 – 1533 م)
- بوكارا (200 ق م – 200 م)
- تشافين (900 – 200 ق م)
- تشيبتشا (1450 – 1550 م)
- تشيمو (1350 – 1471 م)
- تياواناكو (300 ق م – 1000 م)
- ركواي (200 ق م – 600 م)
- كيمبايا (300 – 1000 م)
- ليما (حضاره) (200 ق م – 600 م)
- موتشي (300 ق م – 700 م)
- نورتي شيكو (3000 – 1600 ق م)
- نازكا (حضاره) (200 ق م – 600 م)
- واري (حضاره) (200 ق م – 1000 م)
- المجال الحضاري
- تعريف المجال الحضاري
- بحث حول المجال الحضاري
- تعريف المجال الحضري
- مفهوم المجال الحضاري
- بحث عن المجال الحضاري
- مجال الحضاري
- موضوع حول المجال الحضاري
- المجال الحضري
- تقديم المجال الحضاري
