ما هو السرد مفهوم السرد
ما المقصود بالسرد
السرد هى قصه محكيه وتعتمد السرد على الشخص الذى يقوم بالسرد ومدى تاثر الاخرين به
قوم الحكي عامه على دعامتين اساسيتين :
ولاهما : ان يحتوي على قصه ما تضم احداثا معينه .
ثانيتهما : ان يعين الطريقه التي تحكى بها تلك القصه . وتسمى هذه الطريقه سردا.
ن كون الحكي هو بالضروره قصه محكيه يفترض وجود شخص يحكي وشخص يحكى له اي
وجود تواصل بين طرف اول يدعى (راويا) او ساردا وطرف ثان (مرويا له) او قارئا
.
وبذلك نجد ان الروايه او القصه باعتبارها محكيا او مرويا تمر عبر القناه التاليه
الراوي القصه المروي له
ون ( السرد ) هو الكيفيه التي تروى بها القصه عن طريق هذه القناه نفسها
وما تخضع له من مؤثرات بعضها متعلق بالراوي والمروي له والبعض الخر متعلق بالقصه ذاتها
والقصه لاتحدد فقط بمضمونها ولكن ايضا بالشكل او الطريقه التي يقدم لها المضمون وهذا معنى
قول كيزر (ن الروايه لاتكون مميزه فقط بمادتها ولكن ايضا بواسطه هذه الخاصيه الساسيه المتمثله
في ان يكون لها شكل ما بمعنى ان يكون لها بدايه ووسط ونهايه)
ويميز الشكلاني الروسي ( توماتشفسكى) بين نمطين من السرد :
سرد موضوعي سرد ذاتي
ففي نظام السرد الموضوعي : يكون الكاتب مطلعا على كل شيء حتى الفكار السريه للبطال
وفي هذا النوع يكون الراوي محايدا فهو لا يتدخل ليفسر الحداث ونما يصفها وصفا محايدا
كما يراها.ونموذج هذا السلوب هو الروايات الواقعيه .
وفي النوع الثاني لا تقدم الحداث الا من زاويه نظر الراوي فهو يخبر بها ويعطيها
تويلا معينا يفرضه على القارئ .ونموذج هذا السلوب هو الروايات الرومانسيه .
مفهوم الشخصيه الحكائيه :
قدم (غريماس) فهما جديدا للشخصيه في الحكي و ما يمكن تسميته بالشخصيه المجرده؛ذ ليس من
الضروري ان الشخصيه هي شخص واحد بل يمكن ان تكون بممثلين متعددين .كما انه ليس
من الضروري ان يكون العامل شخصا ممثلا فقد يكون مجرد فكره كفكره الدهر او التاريخ
وقد يكون جمادا او حيوانا.
هكذا تصبح الشخصيه الحكائيه عند (غريماس )بين مستويين :
-مستوى عاملي :تتخذ فيه الشخصيه مفهوما شموليا وجردا يهتم بالدوار،ولا يهتم بالذوات المنجزه لها.
-مستوى ممثلي :نسبه الى الممثل اذ تتخذ فيه الشخصيه صوره فرد يقوم بدور ما في
الحكي .
الفضاء الحكائي :
-الفضاء المكاني : ان تشخيص المكان في الروايه هو الذي يجعل من احداثها بالنسبه للقارئ
شيئا محتمل الوقوع انه يقوم بالدور نفسه الذي يقوم به الديكور والخشبه في المسرح.وغالبا ما
يتي وصف المكنه في الروايات الواقعيه مهيمنا بحيث نراه يتصدر الحكي في معظم الحيان ومن
امثله هذه الروايات الواقعيه روايات نجيب محفوظ اذ تتحول اغلب احياء القاهره وشوارعها وجوامعها الى
ماده لخلق فضاء الروايه .مثلا روايه (صباح الورد) يقول فيها نجيب محفوظ “ولم تنقطع ام
احمد عن زيارتنا عقب انتقالنا الى العباسيه فقد سبقنا اهل السرايات الى العباسيه الشرقيه فانتقل
المجال الحيوي لم احمد من حي الحسين الى العباسيه ”
ما الروايات التي يمكن ان نصفها بنها ذهنيه مثل روايات (تيار الوعي ) فلا يكتسب
فيها المكان الموصوف اهميه كبيره لذلك فهو نادر الوجود ونما يقتصر الروائي في الغالب على
الشارات الخاطفه للمكان .
-الفضاء الزماني : ليس من الضروري من وجهه نظر البنائيه ان يتطابق تتابع الحداث في
روايه ما او في قصه مع الترتيب الطبيعي لحداثها كما جرت بالفعل.وهكذا فن التطابق بين
السرد وزمن القصه المسروده لا نجد له مثالا الا بعض الحكايات القصيره.ففي كل روايه نميز
بين زمنين :
-زمن القصه .
-زمن السرد.
فزمن القصه يخضع بالضروره للتتابع المنطقي للحداث بينما لا يتقيد زمن السرد بهذا التتايع المنطقي
.
- مفهوم السرد
- ماهو السرد
- ما معنى السرد
- ما المقصود بالراوي القصة
- ما معنى الراوي
- ما السرد
- ما هو السرد
- ما هو سرد
- المقصود بشعرية السرد
- معنى ادركهماا
