تفسير الاحلام المال المال في المنام
ما هو تفسير المال في الاحلام وماذا يدل
ذا عثرت على نقود في الحلم فهذا ينبئ بنك ستواجه مشاكل بسيطه يعقبها كثير من
الفراح وتبدل الحال . اذا دفعت نقودا في الحلم فهذا فل سيئ . اذا قبضت
عمله ذهبيه فهذا ينبئ بالخير العميم والمسرات . اذا خسرت نقودا في الحلم فهذا ينبئ
بنك سوف تواجه بعض المنغصات في محيط السره كما ان اعمالك ستشهد بعض العثرات .
اذا احصيت نقودا في الحلم ووجدتا ناقصه فهذا ينبئ بنك ستدفع مبلغا من المال وستحزن
لذلك . اذا حلمت انك سرقت نقودا فهذا ينبئ بنك في خطر وعليك ان تزن
خطواتك . يرمز توفير النقود في الحلم الى الجاه والثروه وراحه البال . اذا حلمت
انك ابتعت نقودا فهذا ينبئ بنك ستستجر شيئا ما اذا ريت نفسك في الحلم تتفرج
على مبلغ من المال فهذا ينبئ بن الثروه والجاه ليسا بعيدين عن متناول يديك .
اذا حلمت انك عثرت على لفه اوراق ماليه ون فتاه طالبتك بها فهذا ينبئ بن
صديقه لك ستسبب خسارتك في تجارتك . سيكتشف الشخص الذي رى الحلم انه يعش بعيدا
عن الواقع ويبذر نقوده دون وعي . هذا النوع من الحلام تحذيري . اذا حلمت
انك تملك وفره من النقد ولكنه قدي الاقتراض فهذا ينبئ ان الخرين سوف ينظرون اليك
كرجل بارز ولكن سوف يجد اولئك الذين يقتربون منك انك مرتزق وعديم الشعور . اذا
حلمت فتاه انها تنفق نقودا مقترضه فهذا ينبئ انها سوف تضبط متلبسه بالخداع وسوف تفقد
بذلك صديقا قيما .
تفسير رؤيا ضراب النقود :
هو في المنام رجل يحسن الكلام وهو حسن المحضر اذا لم يخذ اجره فن اخذ
اجره فهو صاحب رياء او صاحب نميمه . ومن رى انه يضرب النقود وكان اهلا
للولايه نالها . وتدل رؤيته على نائب الملك او الخطيب او الرسام او النساخ .
وربما دلت رؤيته على ما يوجب الحد عليه . وقيل : ان ضراب النقود محافظ
على الصلوات ويؤدي المانات .
تفسير رؤيا الدرهم :
يدل في المنام على الولد لمن عنده حامل . وقيل : يدل على الذكر والتسبيح
وقد يدل على الضرب المؤلم . ومنهم من يرى ان الدراهم لمن اصابها في المنام
انه يصيب مثل عددها في اليقظه . ون كانت الدراهم في صره او في كيس
او جراب فنه سيودع سرا يحفظه لصاحبه . والدراهم تدل على الكلام فن كانت جيادا
فنها علم وكلام حسن وقضاء حاجه او صلاه . وعدد الدراهم عدد اعمال البر .
والدراهم الواسعه تدل على دنيا واسعه . ومن رى على عضده دراهم مشدوده فنها صنعه
يكتسبها . ومن رى ان له على انسان دراهم فن له عليه شهاده حق فن
اعطاه اياها مكسره انحرف عن الشهاده . ومن رى ان اضاع درهما صحيحا نصح جاهلا
ولم يسمع منه لنه اضاع الكلام الصحيح . وصوات الدراهم والدنانير تدل على الكلام الحسن
. والدراهم التي لا نقش عليها تدل على كلام فيه ورع . والدراهم التي عليها
الصور تدل على بدعه لحاملها وضاربها . والدراهم المقطعه خصومه لا تنقضي . ورؤيا اخذ
الدراهم خير من دفعها . ومن رى ان معه عشره دراهم فصارت خمسه فنه ينقص
ماله الى ذلك الحد ون كانت الدراهم خمسه فصارت عشره زاد ماله الى ذلك الحد
. والدراهم النقيه صفاء دين صاحب الرؤيا وحسن معاملته لكل انسان والدراهم المنثوره في المنام
كلام حسن . ومن رى بيده درهما فصبح فلسا اصابه افلاس ون كان بيده فلس
فصبح درهما نال ربحا وخيرا ونصيحه ون عاد درهمه نصفا فنه يخسر نصف ما بيده
من المال وكذلك او عاد ربعا . ون اصبح الدرهم دينارا فنه يكسب ون اصبح
الدرهم قطعه ذهب فهو ذهاب . ووجود الدراهم ربح وسرور . والدرهم البهرج غش وكذب
ومخرقه ومعيشه في حرام وتيان الكبائر . وقيل : من اعطي دراهم جيادا فنه يبكى
عليه ون دفع هو الدراهم الى احد بكى عليه . ومن رى انه ضاع له
درهم او سرق منه فنه يشكو ولده او يصيبه ما يكره منه . ومن رى
انه انتزع منه او ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه مات ولده . ومن سرق
درهما وتصدق به فنه يروي ما لا يسمعه . وقال بعضهم : الدراهم في الرؤيا
دليل شر وجميع ما ختم بالسكه والدراهم الرديئه كلام سوء . والدراهم مراهم تداوى بها
جراح القلوب وتدرا عن المحزون الحزن وتدل ايضا على الهم . فن كانت مزيفه كانت
داله على الغش في القول او الفعل والنفاق والرياء في العمل . والدراهم الواضحه ولايه
او كوره او مال مجموع وتدل على الحبس والضرب او على البيع والشراء وهي امن
من الخوف او سعه في الرزق . وذا كانت الدراهم مخلوطه مع الدنانير دلت على
اجابه الدعاء وقضاء الحاجات والشفاء من المراض والمغشوش منها كلام رديء او خادم لا خير
منه وربما دلت على قضاء الحاجات بشكل عنيف .
فسرت الدراهم : الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجه او صلاه والنقيه دنيا صاحب الرؤيا
ومعاملته كل احد على الوفاء وبقاء الكسب والمانه . والصحاح ونثارها على رجل سماع كلام
حسن صحيح . وعددها اعداد اعمال البر لنها مكتوب عليه لا اله الا الله محمد
رسول الله ولا تتم العمال الا بذكر الله تعالى . فن رها انسان فنه يتم
له امر الدين والدنيا فن رى معه صحاحا واسعه حسانا فنه دين فن كان من
ابناء الدنيا نال دنيا واسعه ورزقا حسنا . ون كانت امره حبلى ولدت غلاما حسنا
. والدراهم الكثيره اذا اصابها افاده خير كثير من فرح وسرور فن رى ان له
على انسان دراهم جيادا صحاحا فنه له عليه شهاده حق ون طالبه بها فهو مطالبته
اياه بالشهاده فن ردها كذلك فهو شهاده بالحق والصحه فن ردها مكسره مال في الشهاده
فن ضيع درهما حسنا فنه ينصح جاهلا ولا يقبل منه . الدراهم المزغله غش وكذب
وخلاف وخيانه في المعيشه او اجتراء على الكبائر والتي لا نقش فيها كلام ليس فيه
ورع . والتي نقشها صور بدعه في الدين وفسق والمقطعه خصومه لا ينقطع وقيل بل
ينقطع فيها المقال . وخذها خير من دفعها لن دفعها هم فن سرق درهما وتصدق
به فنه يروي مالا يسمعه . فن رى معه عشره دراهم فصارت خمسه نقص ماله
فن رى خمسه صارت عشره تضاعف ماله . وقال بعضهم الدراهم في الرؤيا دليل شر
وجميع ما ختم بالسكه وقيل الدراهم تدل على كلام تواتر في الشياء الجليله وقيل الدراهم
كلام وخصومه اذا كانت بارزه فن اعطى دراهم في صره او كيس استودع سرا .
وربما كان الدرهم الواحد ولدا والفلوس كلام رديء وصعب والدراهم الجياد كلام حسن .
والدراهم الرديئه كلام سوء حكي ان رجلا اتى ابن سيرين فقال : ريت كني في
كمي دينارين فسقطا فكنت اطلبهما ؟
فقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : انظر قد فقدت من كتبك شيئا .
قال فنظرت فذا قد فقدت حجتين .
وحكي ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ريت كني اصبت اربعه
وعشرين دينارا معدوده فضيعتها كلها فلم اجد منها الا اربعه . فقال : انت تصلي
وحدك وتضيع الجماعات .
وحكي ان رجلا اتى ابن سيرين فقال : ريت كني اصبت درهما كسرويا ؟
فقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : تنال خيرا فلم يمس حتى افاده .
ثم اتى اخر فقال : ريت كني اصبت درهما عربيا ؟
فقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : انك تضرب . فعرض له انه ضرب
مائه مقرعه . فقيل لابن سيرين كيف عرفت ذلك ؟
فقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : ان الكسروي عليه ملك وتاج والعربي عليه
ضرب هذا الدرهم . وتاه اخر فقال : ريت كني اضرب الدراهم . فقال ابن
سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : اشاعر انت ؟ فقال نعم . ورى رجل كنه
وضع درهما تحت قدمه فقص رؤياه على معبر . فقال : انك – سترتد عن
الدين . فارتاع صاحب الرؤيا وقام فقصد الجهاد ليسلم دينه فلما ان تراءي الجمعان اسرته
الكفار وضرب بلوان العذاب الى ان ارتد عن دينه ودليل ارتداده وطؤه اسم الله تعالى
. وجاء رجل اخر فقال : كني اطا وجه النبي صلى الله عليه وسلم بقدمي
.
فقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا الدرهم : بت البارحه وخفك في رجلك ؟ قال
نعم . قال انزعه . فنزعه فسقط منه درهم عليه اسم الله واسم رسول الله
.
وفسرت الدراهم : فن طبائع النسان فيها مختلفه منهم من يرى انه اصابها فيصيبها في
اليقظه كهيئتها او مثل عددها ومنهم من يجد البيض من الدراهم في طبيعته كلاما حسنا
وذلك النقش الذي يوجد فيه توحيد الله عز وجل واسمه عليه . ويجد السود من
الدراهم صخبا وخصومه . وكلاهما كلام الا ان البيض كلام البر والسود كلام خصومه ومنهم
من لا يوافقه شيء منها على حال ويجري كل ذلك اذا كانت الدراهم ظاهره بارزه
تتحول . فن رى انه اعطي الدراهم في كيس او صره او جراب فنه يستودع
سرا فيحفظه لصاحبه بقدر ما حفظ من ذلك فاستحفظ منه . وكذلك لو رى انه
دفعها الى غيره فنه يستودعه سرا يحفظه لصاحبه . والدراهم على كل حال خير من
الدنانير الكثيره وهون في السر . وكذلك الدرهم الواحد الصغير ولد صغير سيما اذا كان
ناقصا وزن مبلغه فما حدث بالدرهم حدث بالولد . فن رى انه انتزع منه او
ذهب ذهابا لا رجوع فيه مات الولد .
تفسير رؤيا ضراب الدراهم والدنانير :
وقال ابن سيرين عن تفسير رؤيا ضراب الدراهم والدنانير : انه صاحب نميمه وغيبه ينقل
الكلام وقيل ان الضراب رجل بار لطيف الكلام اذا لم يخذ عليه اجرا وقيل هو
رجل يفتعل الكلام جيدا حسنا.
ون رى انه يضرب الدنانير والدراهم بباب المام وكان اهلا للولايه نالها وقيل ان ضراب
الدنانير يحافظ على الصلوات ويؤدي المانه وضرب الدراهم الرديئه كلام رديء وقول بلا عمل .
تفسير رؤيا الفلوس :
هو في المنام كلام مع رياء ومجادله .
ومن رى : انه بلع درهما وخرجه فلسا فنه زنديق والفلوس صخب وشر وذا كانت
الفلوس في الفاقه فنها قضاء حاجه ومن بلع دينارا وخرجه فلسا فنه يكفر بعد السلام
والفلس غش وكفر والفلوس تعب وسم لمن اصابها في المنام والفلوس تدل على الضيق والحزن
والكلام الذي يتبعه غم . وربما دلت الفلوس على الرزق او الفرج بعد الشده والفلوس
تفليس في المحاكمات او في المناظرات بين العلماء . انظر ايضا الدرهم .
ويضا فسرت الفلوس : فالمنثور منها في وعاء قضاء حاجه والمكشوف منها كلام رديء وصخب
. ومن رى انه ادخل في فمه درهما فخرج فلسا فنه زنديق والفلس كلام مع
رياء ومجادله ومن رى فلوسا عليها اسم الله تعالى فنه رخص لنفسه السماع واستماع الشعر
مثل القرن . ومن رى كنه ابتلع دينارا وخرجه من سفله فلسا فنه يموت على
الكفر لن الدينار دين والفلس غش وكفر وضلال . وقال بعضهم : الفلوس تدل على
حزن وضيق وكلام يتبعه غم . وقيل الفلس يدل على الفلاس .
ويضا الفلوس : فنها كلام رديء .
تفسير رؤيا الدينار :
هو في المنام علم ودين حنيفي . والدينار الواحد ولد حسن الوجه . والدنانير كنز
وحكمه وولايه وداء شهاده . فمن رى انه ضيع دينارا مات ولده او ترك صلاه
فريضه . والدنانير والدراهم خواتم الله تعالى وسهم ابليس واضطرار بني ادم . والدنانير الكثيره
اذا وقعت اليك فهي امانات وصلوات . ومفرق الدنانير على الناس قروض يقرضها فن رى
ان في يده دينارا فنه ائتمن انسانا على شيء فجاء به . والدنانير المطليه قله
دين وكذب وزور . ونثار الدنانير على رجل سماع كلام مكروه وزور . والدنانير تدل
على الكلام . وربما دلت على هموم . والخمسه من الدنانير هي الصلوات الخمس فمن
ضيع دينارا ترك صلاه . ومن رى انه يبلع دينارا فنه يخون امانته وعن ابن
سيرين رحمه الله تعالى ان الدنانير تعبر بالكتاب لنه مكتوب على الوجهين . والدنانير دنو
من الخير لهل التقتير . وربما دل الدينار . على ذي الوجهين من الناس او
الصاحب الذي لا تستمر صداقته مع غيره . وربما دل على المحبوب او على المعاضده
والمساعده والخبار المفرحه . وربما دلت الدنانير على العلوم واليمان او الهدايه والخدمه مع السلطان
. والدنانير المعروفه العدد تدل على العلم والرزق من عمل اليد خاصه ان كان عددها
شفعا . ويقال : اذا دفع النسان الدنانير لغيره او ضاعت منه كانت زوال هم
ونكد . ون اخذ دنانير في المنام تقلد امانه . ومن رى انه اصاب دنانير
معروفه فيصيبه من الهم بقدر ذلك ون كانت مجهوله لا يعرف عددها فن همه يكون
اشد وقوى . ومن رى ان رجلا اعطاه دنانير فنه مظلوم فن وجدها ملقاه على
الرض دل ذلك على قتال شديد ومنازعه بينه وبين رجل اخر ومن رى انه اعطي
دينارا منقوشا اتاه بعض ما يكره من اهله او من يهمه امره ومن رى ان
ميتا اعطاه دنانير فقد سلم من الظلم . ومن رى انه اراد ان يعطيه ولم
يخذ منه شيئا فليحذر ان يظلم او يظلم .
فسرت الدنانير : فن الدينار الحمر العتيق الجيد دين حنيفي خالص والدينار الواحد ولد حسن
الوجه والدنانير كنز وحكمه او ولايه وداء شهاده فمن رى انه ضيع دينارا مات ولد
او ضيع صلاه فريضه . والدنانير الكثيره اذا دفعت اليك امانات وصلوات ومن رى انه
ينقل الى منزله اوقار دنانير فهو مال ينقل اليه لقوله تعالى : ” فالحاملات وقرا
” . فن رى في يده دينارا فنه قد ائتمن انسانا على شيء فخانه .
ويضا فسر من رى انه اصاب دنانير مجهوله : او عددا مجهولا او تكون الدنانير
فوق اربعه فنه يصيب امرا يكرهه ويسمع ما يكره كل ذلك بقدر كثره الدنانير ونما
ضعفت الدنانير في المكاره عن الذهب في التويل لما فيها من الكتاب الذي فيه توحيد
الله واسمه على الوجهين جميعا . وما كان من الدنانير قدر عدد صلاه من الصلوات
الخمس فنه ان نال منها على هيئه اعمال البر يعمله على قدر ما نال من
الدنانير . فن رى انه ضيع منها شيئا فنه يضيع صلاه من الصلوات الخمس وعملا
من اعمال البر وربما كان جماعه الدنانير المعروفه العدد علم من علم البر نحو مائه
دينار او الف دينار بعد ان يكون عددا شفعا ليس بوتر زوجا ليس بفرد ويكون
معه في رؤياه كلام يدل على اعمال البر . فن رى انه اصاب من تلك
الدنانير فنه يصيب من ذلك العلم . وقيل ان الدينار الواحد اذا كان قدر الدينار
المعروف او اصغر منه فنه ولد صغير يصيبه من اصاب ذلك الدينار .
تفسير رؤيا الفلاس :
هو في المنام رجل يربح مالا اذا كان في الرؤيا دليل خير ون كان دليل
شر فنه يفلس .
تفسير رؤيا الفلس :
هو في المنام كلام مع رياء ومجادله . ومن رى انه بلع درهما وخرجه فلسا
فنه زنديق . والفلوس صخب وشر . وذا كانت الفلوس في الفاقه فنها قضاء حاجه
. ومن بلع دينارا وخرجه فلسا فنه يكفر بعد السلام والفلس غش وكفر والفلوس تعب
وسم لمن اصابها في المنام . والفلوس تدل على الضيق والحزن والكلام الذي يتبعه غم
. وربما دلت الفلوس على الرزق او الفرج بعد الشده . والفلوس تفليس في المحاكمات
او في المناظرات بين العلماء
- صور وكلام عن المال