الطب البديل وانواعه

الطب البديل هو اي ممارسه للتطبيب “لا تقع ضمن نطاق الطب التقليدي”، او “هو الذي لم يظهر باستمرار
ليكون فعال.”وفي بعض الحالات، يقوم على اساس تاريخي او تقاليد ثقافيه، بدلا من اساس علمي
والنقاد يوكدون ان مصطلحي “مكمله” و”الطب البديل” هما العبارات الملطفه خادعه تهدف الى اعطاء انطباع
للسلطه الطبيه.

وقد صرح ريتشارد دوكينز انه “لا يوجد اي دواء بديل، ولكن يوجد دواء يعمل ودواء لا يعمل.
” المركز الاميركي الوطني للطب التكميلي والبديل (NCCAM) امثله علي بما في ذلك من دراسات العلاج الطبيعي، علاج
تقويم العمود الفقري،الطب والاعشاب، والطب الصيني التقليدي، الايورفيدا، والتامل، واليوجا، الارتجاع البيولوجي، التنويم المغناطيسي، والمثليه، والابر الصينيه، والعلاجات الغذائيه المستنده، بالاضافه
الى مجموعه من الممارسات الاخرى. كثيرا ما يتم التجميع معالطب التكميلي او الطب التكاملي، والتي، بشكل عام، يشير
الى نفس التدخلات عندما تستخدم جنبا الى جنب مع التقنيات السائده، تحت مظله مصطلح الطب التكميلي
والبديل، او CAM. بعض الباحثين في مجال الطب البديل يعارضون هذا التجمع، مفضلين التاكيد على الاختلافات
في النهج، ولكن مع ذلك استخدم مصطلح CAM، والذي اصبح المعيار. “على الرغم من ذلك
نظم CAM الرئيسيه لها خصائص مشتركه كثيره، بما في ذلك التركيز على العلاج الكامل للشخص،
وتعزيز الرعايه الذاتيه والشفاء الذاتي، والاعتراف بالطابع الروحي لكل فرد. بالاضافه الى ذلك، العديد من
انظمه CAM لها خصائص شائعه في مجال الرعايه الصحيه الرئيسيه، مثل التركيز على التغذيه الجيده
والوقائيه عكس التيار الرئيسي للطب CAM في كثير من الاحيان تقتصر علي الدراسه التجريبيه والسريريه
ولكن التحقيق العلمي لل CAM هو بدايه لمعالجه هذه الفجوه المعرفيه وهكذا، والحدود بين CAM
والطب السائد، وكذلك بين نظم CAM المختلفه ،وغالبا ما تكون متداخله وتتغير باستمرار ممارسات الطب
البديل متنوعه كما هو الحال في الموسسات الخاصه بهم ومنهجياتها. قد تتضمن الممارسات او القاعده
نفسها على الطب التقليدي والمعارف الشعبيه، والمعتقدات الروحيه، او نهج تصور حديثا الى الشفاء. حيث الاختصاصات الممارسات
الطبيه البديله على نطاق واسع بما فيه الكفايه وتنظيم الترخيص لهم. عاده ما تكون المطالبات
المقدمه من ممارسي الطب البديل غير مقبول من قبل المجتمع الطبي لتقييم الادله القائمه على سلامه وفعاليه
هي اما غير متوفره او لم يتم تنفيذها لهذه الممارسات. اذا كان التحقيق العلمي يحدد
سلامه وفعاليه ممارسي الطب البديل، ثم يصبح من التيار الرئيسي للطب ويعد “البديل”، وبالتالي قد
يصبح اعتمد على نطاق واسع من قبل الممارسين التقليديين.

لان التقنيات البديله تميل الى انعدام الادله، او بمعني انها قد فشلت مرارا وتكرارا للعمل
في الاختبارات، وقد دعت بعض التعاريف بانها غير اساس ادله الطب ،اوالطب على الاطلاق. بعض
باحثين الدوله نهج علي الادله القائمه لتحديد مشكله CAM لان بعض CAM اختبرت، والبحوث تشير
الى ان العديد من تيارالتقنيات الطبيه في نقص في الادله الصلبه.

وفي عام 1998 استعراض منهجيه الدراسات لتقييم مدى انتشاره في 13 بلدا حوالي 31 ٪
من مرضى السرطان استخدم شكل من اشكال الطب البديل والتكاملي. الطب البديل يختلف من بلد
الى اخر. ايدزارد ارنست يقول ان في النمسا والمانيا CAM بشكل رئيسي في ايدي الاطباء ،في حين
ان بعض التقديرات تشير الى ان ما لا يقل عن نصف ممارسي بديله الاطباء اميركيين.
في المانيا، ينظم الاعشاب باحكام، مع نصف الموصوفه من قبل الاطباء ويغطيها التامين الصحي الخاصه
بهم على اساس لجنه التشريعE

يقصد بلفظ الطب البديل (بالانجليزيه: Alternative medicine)، كما يعرف في العالم الغربي، بانه اي نوع من وسائل
المعالجه والتي لا تنتمي الى الطب التقليدي الحديث. ومن امثلته المشهوره:

• الاعشاب الطبيه
• الطب الصيني
• اليوجا
• التنويم المغناطيسي
• المعالجه المثليه
• الابر الصينيه

بالاضافه الى العديد من الطرق المختلفه.

العلاج بالاعشاب

تجتاح العالم في الاونه الاخيره موجه تطالب بالعوده للطبيعه سواء في الغذاء او الدواء وتستهدف حتى اسلوب المعيشه والحياه، ويعتبر التداوي بالاعشاب الطبيه
على قمه قائمه هذه التطلعات، لان القدره الشفائيه لها معروفه منذ الاف السنين وما زالت
هذه القدره ظاهره حتي اليوم، ولبعض الاعشاب اضرار ومساوئ بالرغم من كونها طبيعيه، فبعضها قد
يسبب الفشل الكبدي مثل شاي (شيرال) الذي يزيل الالام ويعتبر مضادا للاكسده، وبعض الاعشاب قد تتفاعل مع الادويه التقليديه وتسبب
اضرارا بالجسم، فتناول الثوم النييء مع الزنجبيل مثلا قد يفيدان في علاج الصداع الا انهما معا يسببان ميوعه بالدم ويمنعان تجلطه
مما يعرض الشخص لنزيف مستمر.

لهذا نجد ان الاعشاب ادويه عباره عن عقاقير طبيه من اصل نباتي وبها مواد فعاله
ويمكن ان تتدخل مع علاجات اخرى او مع امراض كالسكري وارتفاع ضغط الدم، لهذا يكون تناولها بحرص
شديد وتكون جرعاتها محسوبه بدقه، هذا يعرفه الصيادله اكثر من غيرهم، لان علم العقاقير من
العلوم الاساسيه في دراساتهم وله ابحاثه، ولهذا نجد العطارين يجهلون هذه الاثار الجانبيه المدمره بل
والقاتله احيانا،

بعض الاعشاب الشهيره المستعمله في التداوي والعلاج

• عشب اليوهمبين لعلاج العجز الجنسي … فان تناوله بجرعات كبيره يسبب انتصاب العضو لعده ساعات، مما يقلق
  متعاطيه.
• في القلق والتوتر العصبي. يفيد تناول نقط زيت البرجموت او الياسمين او تناول شاي عشب
  الفاليريانا او بقله يوحنا او البابونج (الكاموميل).
• في الاكتئاب والتفكير الحزين يفيد الخردل او خلاصه بقله يوحنا (سان جون وورت) او خلاصه كافاكافا، وهذه
  اكثر فاعليه وامنا من دواء البروزاك الشهير وبعض المواد التي تفيد في علاج الاكتئاب كفيتامين
  (ب) مركب تعيد التوازن الكيماوي الحيوي بالجسم مع تناول البطاطس المسلوقه وشرب اللبن يفيد. لان
  به ماده التروفان التي يصنع منها هورمون السيروتونين في وجود فيتامين ب6 وب3 وعنصر الزنك، وهذا الهورمون
  يلعب دورا رئيسيا في ازاله الاكتئاب.
• في الاسهال: يفيد النعناع. ويمكن تناوله كشاي او سفوف المسحوق.
• في الصداع: يفيد البصل وبذور عباد الشمس.
• في الغثيان وحرقان القلب (الحموضه) او عسر الهضم: تفيد شايات زهر البابونج (كاموميل) والزنجبيل والقرفه والنعناع والينسون والعرقسوس. وقد يصاحب الغثيان
  حموضه مفرطه بالمعده تسبب تاكل جدارها مسببا القرحه، ويفيد تناول الخبز والارز والمكرونه والخضراوات والفواكه الطازجه
  لتبطين جدار المعده ومنع تهييج الحامض لها، وهذه الاطعمه نتناولها بكميات قليله وعلي فترات متقطعه
  مع تناول كوب لبن قبل النوم حتي لا تصبح المعده خاويه اثناء النوم مع اجراء
  التمارين الرياضيه كرياضه المشي لانه يقلل الحامض بالمعده.
• لتقويه الذاكره ولاسيما لدي المسنين يفيد خلاصه نبات جينكو بيلوباولاسيما ولو كان السبب قله تدفق الدم بالدماغ والاطراف لانه
  يزيد تدفقه،.و في غير هذا لا يفيد، فقد يكون سبب ضعف الذاكره سبب اخر. ولا
  يحسن الوظائف المعرفيه بالمخ.وقد يفيد في مرض الزهايمر لانه يوخر تلف خلايا الدماغ.
• في اعراض ما قبل الطمث حيث التوتر العصبي واحتجاز الماء بالجسم وتضخم الثديين. فيفيد تناول البقدونس لانه غني باملاح
  الحديد والبوتاسيوم والماغنسيوم.مع تناول فيتامين (ب6) الذي يفيد في احتباس البول.
• زيت الكتان (الزيت الحار) يفيد الاوعيه الدمويه والاعصاب والبروستاتا ويخزن داخل الثلاجه.

الشوفان البري يفيد في اعراض ما قبل الطمث والتوتر العصبي وتضخم الثديين. لانه غني بالبروتينات والفيتامينات والمعادن الاساسيه ولاسيما السيلكا والبوتاسيوم
والماغنسيوم وهي مكونات اساسيه للعظام والخلايا. وبه ماده (بيتا–جلوكان) التي تمتص الدهون بالامعاء فيقلل الكولسترول
ويمنع ظهور سرطان القولون.

• عشب اخناسيا (اشناسيا) يقوي جهاز المناعه ويساعد علي مقاومه الامراض المعديه البكتيريه والفيروسيه ولا يتعاطي لمده طويله حتي
  لا يضعف جهاز المناعه.
• شاي الزعتر يقوي جهاز المناعه وهو مضاد حيوي قوي ضد البكتيريا والفيروسات، لهذا يشرب اثناء موسم البرد سواء ساخنا
  او باردا، وغرغره الشاي تفيد في التهاب الحلق واللوز، لعلاج اثار الجروح بالجلد وتحسين البشره توضع عجينه طوال الليل
  من ملعقه صغيره من عسل النحل وربع ملعقه صغيره ملح وملعقه صغيره مسحوق كركم

اليوجا

لا شك ان ممارسه تمارين اليوجا تعيد للجسم توازنه وتجعله يحتفظ بصحته وحيويته، وتعتبر انواعا
من التمارين الرياضيه لتقويه الجسم والعضلات والجلد، نجد ان بعض النسوه قد يصبن بحاله اكتئاب ما بعد
الولاده وهو نوع من الاكتئابالموسمي نتيجه عدم تعرضهن لضوء الشمس فينتابهن حاله من النوم كثيرا والنهم لتناول السكريات والنشويات وعدم الرغبه
في الجماع، لهذا فان التريض في الجو المشمس، وتمارين اليوجا باخذ نفس عميق وببطء يقوي عضلات
البطن، كما ان التنفس العميق تزيد من الترويه الدمويه للخلايا والانسجه داخل الجسم، ويساعد المشي
في افراز الاندروفينات (الافيونات) بالجسم والتي تسكن الالام كما ان التركيز والاسترخاء اثناء تمارين اليوجا يجعلان الدماغ يفكر بترتيب
ويمنعان التشوش في الافكار مع تنشيط الدوره الدمويه والجهاز الليمفاوي المناعي مما يكسب الشخص قدره وحيويه.

تستغرق تمارين اليوجا من سبع الي سبعين دقيقه يوميا وتفيد في الام الظهر والقلق والتوتر والضغط العالي والربو التحسسي لانها
توسع الشعب التنفسيه، ولعلاج الام الظهر يقف الشخص منتصبا كلما امكن للتخلص من الالام المبرحه
مع ممارسه بقيه تمارين اليوجا بعد ذلك.

الابر الصينيه

لقد بلغ العلاج بالابر الصينيه من الدقه والقدره بحيث تجري حاليا من قدرتها علي التخدير الكلي للمريض
واجراء عمليه قلب مفتوح لتغيير صمام شرياني. ويظل المريض اثناء اجرائها يقظا ومنتبها لما يدور
من حوله. وقد يستغرق تغيير الصمام نصف ساعه ولايحس المريض حتي بالخياطه او نشر عظمه
الصدر. وتبدو عليه الابتسامه. والعلاج بالابر الصينيه غير مولم ويشبه لدغه البعوضه. وحاليا يعالج الربو
والادمان للمخدرات او الخمور او التحكم في شده الالم. وعدد جلساته حسب حاله.ويعتمد العلاج بالوخز
بالابر الصينيه علي نظريه قوه تشي (qi) التي تنشط الحياه لان بدون قوه (تشي) لا
توجد حياه لان هذه القوه تتدفق في اجسامنا.حتي في الطبيعه … فان وجودها يقوي الرياح
وتدفق الماء.وتتكون من قوتين متضادتين هما قوه البرد وقوه الرطوبه اللتين يظهران في اجسامنا مع
قوه الحياه التي يصاحبها الحراره والجفاف. وهذه القوه تنطلق في اجسامنا من نقاط عبر قنوات
غير مرئيه يطلق عليها دوائر الخطوط الطوليه التي تعبر الجسم عبر 14ممرا طوليا وتتجمع هذه
الممرات في الاعضاء الداخليه.واي انغلاق بها في اي جزء من الجسم يسبب عدم التوازن الذي
يولد المرض. لهذا الوخز بالابر الصينيه فوق النقاط علي سطح هذه الممرات الطوليه يثير عوده
تدفق قوه (تشي)في هذه الخطوط وهذه النظريه الصينيه تعد نظره فلسفيه ليس لها اي سند
علمي حتي الان. ولا يمكن قياس قوه تشي.واذا كان الوخز بالابر الصينيه يعمل فعلا …
فهذا مرده الي تاثير الابر ذاتها التي تساعد علي افراز المورفينات (اندورفينات) والكورتيزونات الطبيعيه بالجسم
والتي تعالج الالتهابات العصبيه والجسديه والعضويه. وهذا ما يجعل لها شواهد علاجيه في الطب التقليدي
ولا سيما وانها بلا اثار جانبيه كالادويه والجراحه..

طرق اخرى

اللمسه الشفائيه

هذا الشكل من العلاج غير شائع، ويطلق عليه العلاج بالطاقه الشفائيه او العلاج الروحاني، ويتم
عن طريق لمس يد المعالج للشخص المريض وقديما كان يطلق عليه العلاج باللمسه الملكيه، وكان يعتقد انها
لمسه ايحائيه.وكان شائعا في فرنساعندما كان ملوكها يستقبلون المرضي ويصافحونهم. حيث يفسرها المتحمسون لهذا النوع من
النشاطات بانه تنتقل ذبذبات مختلفه من المعالج للشخص المريض معتمده علي قوه الايمان الايحائي لديه
فيحدد الاماكن التي بها طاقه قليله او منغلقه، ثم يقوم بوضع يده علي الجسم لتنتقل
منه الطاقه لشخص اخر باللمس او عن طريق النظر او حتي بالاقتراب من الشخص المريض،
وتستمر الجلسه ساعه وقد يشعر المريض بعدها بالراحه والاسترخاء بعد تنشيط القوه الشفائيه بالجسم، طبعا
تفتقد هذه الطرق الى المنهجيه العلميه في التبرير والتطبيق ولا تعدو كونها ذات تاثير نفسي
ايحائي على من يومنون بهذا النوع من الطقوس.

العلاج بالاصوات

يعتقد ان هنالك تاثيرا على خلايا الجسم البشري ناتجا عن التعرض للموجات والذبذبات الصوتيه يتمثل
في زياده تدفق الدم اليها وتحسين التمثيل الغذائي بها مما يعطيها طاقه منشطه.

تم اختراع ما يعرف بالكرسي الصوتي الفسيولوجي وفيه يجلس المريض وتغمر جسمه مجموعه من الاصوات.
ويقوم كومبيوتر خاص بتحديد نوع الاصوات المسلطه عليه والتي يحتاجها الجسم في العلاج ويعتقد البعض
ان لكل ماده حاله طبيعيه من الذبذبات التردديه المحدده بدقه والثابته. حتي الذرات باي جسم
والالكترونات التي تدور حول انويتها لها موجات صوتيه تردديه ثابته ومتناهيه الخفوت الصوتي. وتستعمل هذه
الترددات الصوتيه الضعيفه بتوجيه موجات صوتيه لها تردد فعال يعادل اي خلل في ترددات الذرات
المريضه لتستعيد ترددها الطبيعي والفعال. لهذا يستخدم العلاج الصوتي في علاج الامراض العضليه العظميه والامراض
العصبيه والنفسيه كالالام المزمنه والتهاب المفاصل والدوره الدمويه الضعيفه. ويشجع المرضي بسماع الموسيقي الهادئه والاصوات
الطبيعيه وهم فوق الكرسي لتلف هذه الاصوات الشخص وهو قابع فيه لتدخل جسمه محدثه بذبذباتها
نوعا من التدليك متوافقه مع الذبذبات الطبيعيه الموجوده اصلا به.فتنشط الدوره الدمويه والليمفاويه وتخفض ضغط
الدم المرتفع وتقلل الالام وتحدث ارتخاء بالعضلات والاعصاب الحركيه وتعالج تصلب الشرايين والالام المزمنه بالظهر
والروماتويد والتهاب العظام وضموراو تيبس العضلات وتخليص الجسم من نفاياته.

وحاليا يجري العلاج بالموسيقي للمرضي ولاسيما قبل اجراء العمليات الجراحيه لهم لاحداث استرخاء عضلي لهم.
فيقومون بالاستماع للموسيقي الصوفيه التركيه ويصاحبها تدليك للمكان الذي ستجري به العمليه. او يقوم المعالج
باللمسه الشفائيه بتمرير اليدين فوق الراس والجفنين مع الاستماع للموسيقي من خلال سماعات يضعها المريض
في اذنيه اثناء اجراء العمليه الجراحيه.

العلاج بالالوان

يعتبر العلاج بالالوان حاليا حقيقه علاجيه وطريقه رخيصه لتحسين بيئه المنازل والمكاتب. فاللون الازرق يفيد
كثيرا في التقليل من التوتر العصبي لانه يقلل من الموجات المخيه التي تنشط المخ. والالوان
الهادئه عامه تهديء الاعصاب، ويمكن وضع لوحه او بوستر البحر فوق المكتب او الحائط به.
ويفيد اللون البرتقالي في هذا الاحساس ايضا. واللون الاخضر في ملابس الاطباء نجده يوحي لنا
بالهدوء.كما ان دهان غرف الطواريء باللون الاحمر يولد الشعور بالحذر والانتباه.واللون الابيض يوحي بان المكان
صحي، ولون المطابخ باللون التركواز او الازرق او البنفسجي يبعث علي الهدوء والنظره المنتعشه. وفي
العمل نجد ان اللون الاصفر او اللون البنفسجي يبعثان علي التركيز والتفكير العميق والحكمه والابتكار
والجدل. اما اللون الاحمر فنادرا ما يستخدم الا انه يبعث علي الحيويه والطاقه. وفي غرف
النوم يضاف اليها بعضا من اللون الاحمر.لانه يبعث علي الصحه والتنفس العميق والطاقه وممارسه الجنس.
واللون الازرق او (الموف) يهديء الاعصاب. اما غرف الاطفال فيتغير الوانها باستمرار معتمده علي شخصيه
الطفل. لان الاطفال يستجيبون للالوان. ويكون تغييرها متدرجا حسب ترتيب الوان الطيف كالاحمر والبرتقالي والاصفر.
وهذا التغيير اللوني يتم حسب المراحل العمريه. وفي سن المراهقه يناسبها اللون الاخضر والازرق.

طب الطاقه

تعتبر اشعه اكس والتصوير المقطعي بالرنين المغناطيسي والعلاج بالاشعاع اشكالا من قوه الطاقه الغير منظوره، وتستخدم بشكل تجريبي حاليا
في علاج الاكتئاب والتئام الجروح، وهذه الطاقه تستخدم لتشخيص بعض الامراض الجسديه وعلاجها، بينما نجد الطاقه المحسوسه كالحراره والضوء والصوت تفيد
ايضا، فتستخدم الحراره لتبعث الدفء والارتخاء في عضلات الرقبه وتخفف الالام، كما ان العلاج بالاشعه فوق البنفسجيه تحسن احوال الجلد كما
في مرض الصدفيه

يستخدم بعض الرياضيين حاليا المغناطيسات لتخفيف الامهم ولاسيما بسبب اصابات الملاعب. فتستخدم الاقطاب والاحجار المغناطيسيه
في علاجهم.لان هذه الاقطاب تقلل الالام وتنشط الدوره الدمويه لوجود ايونات الحديد بخلايا الدم الحمراء.فيحدث
بينهما تجاذب مما يجعل كريات الدم تتدافع.كما تتدخل المغناطيسيه في الجهاز العصبي الذي يتلقي الرسائل
الاشاريه بالجسم ويصنفها.والمغناطيسيه تتدخل في نقل هذه النبضات الاشاريه العصبيه المسئوله عن تقلص العضلات وانبساطها.
مما يشعرنا بان الالام قد زالت.

اما اخر التقنيات الطبيه التجريبيه التي تخدم مجال طب الطاقه، فهي العلاج الخلوي بالرنين الحيوي
حيث يعتبر هذا هو احد فروع الطب المدمج ويستخدم ترددات الخلايا الجسديه حيث يتم تقويتها وفلترتها من
الاشارات المرضيه مما يعطي للجسم فرصه ليساعد نفسه على الشفاء حتى بدون ادويه في بعض
الحالات.

طب ايورفيدا

نوع من العلاج الطبيعي الهندي يعتمد علي التشخيص والغذاء والاعشاب والتامل وممارسه وسائل الاسترخاء (اليوجا)
ليستعيد الجسم توازنه وجعل الشخص متوازنا ومتناسقا مع الطبيعه من حوله لانه جزء منها.ويعتبر ان
كل شخص قد ولد وبه كميات مختلفه من قوي طبيعيه ثلاثه.هي قوه الهواء (الفضاء) ويسمي
الشخص هوائي. وقوه النار ويسمي الشخص ناري. وقوه الماء والارض معا ويسمي الشخص مائي او
ترابي.وطب ايورفيدا (Ayurveda) يركز علي مراكز الطاقه الموزعه بالجسم. وهي 8مراكز يطلق علي كل منها
(شاكرا). وتقوم بتنسيق تدفق الطاقه بين اعضائه.

علاج شيرداهرا

علاج شائع لدي شعب الهيمالايا.ويعتمد علي التنقيط بالزيت الدافئ والتنفس العميق مع الاسترخاء لعلاج الاجهاد
الذهني والعضلي. وعن طريق التنفس العميق بدفع الهواء تجاه الحجاب الحاجز الي اسفل بالبطن وليس
عن طريق الصدر. وهذا يودي الي التهدئه للشخص وعضلاته ويجعل الدم يتدفق في الجلد والحواس
واطراف الاصابع. واثناء هذا التمرين يلف الراس بقماش ليصبح كالمومياء وينقط زيت دافئ من اناء
به ثقب سفلي معلق فوق الراس. ويقوم المعالج بتدليك الجبهه والشعر باصابعه لمده 20 دقيقه
وينزل الزيت في حوض لجمعه. وبعد الانتهاء من التدليك يسلط ماء حار نسبيا لا زاله
الزيت. ثم يجفف الجبهه والشعر بفوطه ساخنه.