متى فرضت الزكاه
ليست الزكاة فضلا منا و لم تفرض الزكاة عبثا و لكن الزكاة هي اموال نرسلها لانفسنا بزمن احدث نصبح نحن به اصحاب الحاجه
تعتبر الزكاة الركن الثالث من اركان الاسلام فورد عنه صلى الله عليه و سلم ان قال “بنى السلام على خمس: شهادة ان لا الة الا الله و ن محمدا رسول الله و قام الصلاة و يتاء الزكاة و صوم رمضان و حج البيت من استطاع الية سبيلا و يعود اصل كلمة زكاة الى اللغة العربية بمعنى الطهارة و البركة و النماء للشئ و ربما اطلق على الركن الثالث من اركان الاسلام الزكاة لانة يزيد و ينمي و يطهر المال الذى تؤخذ منه قال ابن تيميه: نفس المتصدق تزكو و ما له يزكو يطهر و يزيد في المعنى.
ما تعريفها اصطلاحا فهي المال الذى يؤخذ من ما ل الغنى و تعطى للفقير
ولعل ان الحكمة الرئيسة من الزكاة هي تطهير نفوس الاغنياء من البخل و مساعدة الفقراء و المساكين على العيش و اشعارهم انهم جزء من المجتمع و جعل المجتمع يتحلي بالتكافل الاجتماعى و ربما قال تعالى في محكم كتابة (ورحمتى و سعت كل شيء فسكتبها للذين يتقون و يؤتون الزكاه) سورة العراف 156 و قال (ولينصرن الله من ينصرة ان الله لقوى عزيز الذين ان مكناهم في الرض اقاموا الصلاة و توا الزكاه) سورة الحج 40 و الزكاة تجعل المسلمين اخوة في كل بقاع الارض فقال تعالى : (فن تابوا و قاموا الصلاة و توا الزكاة فخوانكم في الدين) سورة التوبة 11, و يجب على المجتمع المسلم ان يؤدى الزكاة و تحلي بصفات المؤمنون , قال تعالى : (والمؤمنون و المؤمنات بعضهم اولياء بعض يمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و يطيعون الله و رسولة اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم) سورة التوبه:71, و هي من صفات عمار بيوت الله, ذكر القرن: (نما يعمر مساجد الله من امن بالله و اليوم الخر و قام الصلاة و تي الزكاة و لم يخش الا الله) سورة التوبه: 18، و ذكرت السنة النبوية الشريفة مواضع و درجات الزكاة و فضلها ابن عمر ان رسول الله قال: (مرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا الة الا الله و ن محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاه.) اخرجة البخارى و مسلم و عن جرير بن عبدالله قال: (بايعت رسول الله على اقام الصلاه و يتاء الزكاه و النصح لكل مسلم) اخرجة البخارى و مسلم و عن ابن عمر ان رسول الله قال: (بنى السلام على خمس: شهادة ان لا الة الا الله و ن محمدا رسول الله و قام الصلاه و يتاء الزكاه و صوم رمضان و حج البيت لمن استطاع الية سبيلا .) اخرجة البخارى و مسلم.
واما متى فرضت الزكاة فيقال في اروع الاقوال انها فرضت في مكة و لكن مقدارها و نصابها فقد نزل في المدينة في السنة الثانية= للهجره
