التيمم مع وجود الماء

معلومات مهمة عن التيمم و هل يصح التيمم فو جود الماء ام لا :

ما حكم التيمم مع وجود الماء؟

 

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحابة اما بعد:

فقد ذكر لى بعض الثقات ان بعض البادية يستخدمون التيمم للصلاة مع توافر الماء لديهم و ذلك منكر عظيم يجب التنبية عليه؛ و هذا لن الوضوء للصلاة شرط من شروط صحتها عند وجود الماء كما قال تعالى: يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا و جوهكم و يديكم الى المرافق و امسحوا برءوسكم و رجلكم الى الكعبين و ن كنتم جنبا فاطهروا و ن كنتم مرضي ­و على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم و يديكم منه[1] و فالصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال: ((لا تقبل صلاة احدكم اذا اخر حتي يتوض)) و ربما اباح الله سبحانة و تعالى التيمم و قامة مقام الوضوء فحال فقد الماء او العجز عن استعمالة لمرض و نحوه؛ للية السابقة و لقوله تعالى: يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة و نتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون و لا جنبا الا عابرى سبيل حتي تغتسلوا و ن كنتم مرضي او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم و يديكم ان الله كان عفوا غفورا[2] و عن عمران بن حصين رضى الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فسفر فصلي بالناس فذا هو برجل معتزل فقال: ((ما منعك ان تصلي؟ قال: اصابتنى جنابة و لا ماء قال صلى الله عليه و سلم: عليك بالصعيد فنة يكفيك)) متفق عليه. و من ذلك يعلم ان التيمم للصلاة لا يجوز مع وجود الماء و القدرة على استعمالة بل الواجب على المسلم ان يستخدم الماء فو ضوئة و غسلة من الجنابة اينما كان ما دام قادرا عليه و ليس بمعذور فتركة و الاكتفاء بالتيمم و تكون صلاتة حينئذ غير صحيحه؛ لفقد شرط من شروطها هو الطهارة بالماء عند القدرة عليه. و كثير من البادية – هداهم الله – و غيرهم ممن يذهب الى النزهة يستخدمون التيمم و الماء عندهم كثير و الوصول الية ميسر و ذلك بلا شك تساهل قبيح و عمل منكر لا يجوز فعله؛ لكونة خلاف الدلة الشرعية و نما يعذر المسلم فاستخدام التيمم اذا بعد عنه الماء او لم يبق عندة منه الا اليسير الذي يحفظة لنقاذ حياتة و هلة و بهائمة مع بعد الماء عنه. فالواجب على جميع مسلم اينما كان ان يتقى الله سبحانة فجميع امورة و ن يحذر ما حرمة الله عليه و من هذا التيمم مع وجود الماء و القدرة على استعمالة .